________________
संमतितर्कप्रकरणे, काण्ड-२, गाथा-३४-३५
१३७
घटस्याविनाशे कपालानामुत्पादो दृष्ट इत्यनुत्पादव्ययात्मकं केवलमित्यभ्युपगमवतो निराकर्तुमाह
केवलणाणं साई अपज्जवसियं ति दाइयं सुत्ते ।
तेत्तियमित्तोत्तूणा केइ विसेसं ण इच्छंति ।।३४।। केवलज्ञानं साद्यपर्यवसितमिति दर्शितं सूत्रे इत्येतावन्मात्रेण गर्विताः केचन विशेष पर्यायं पर्यवसितत्वस्वभावं विद्यमानमपि नेच्छन्ति ते न च सम्यग्वादिनः ।।३४ ।। .
[ सिद्धान्तिना केवलस्य पर्यवसितत्वप्रदर्शनम् ]
यतः -
जे संघयणाईया भवत्थकेवलिविसेसपज्जाया ।
ते सिज्झमाणसमये ण होंति विगयं तओ होइ ।।३५।। ये वज्रऋषभनाराचसंहननादयो भवस्थस्य केवलिनः आत्मपुद्गलप्रदेशयोरन्योन्यानुवेधाद् व्यवस्थितेः विशेषपर्यायास्ते सिध्यत्समयेऽपगच्छन्ति तदपगमे तदव्यतिरिक्तस्य केवलज्ञानस्याप्यात्मद्रव्यद्वारेण विगमात् अन्यथाऽवस्थातुरवस्थानामात्यन्तिकभेदप्रसक्तेः केवलज्ञानं ततो विगतं भवतीति सूत्रकृतोऽभिप्रायः ।।३५ ।।
-: द्रव्यगुएरापर्यायनो रास :
a.c, u.१४ એણઈ ભાવઈ ભાસિઉં સમ્મતિ માંહિ એ ભાવ રે.
સંઘયણાદિક ભવભાવથી, સીઝંતાં કેવલ જાઈ રે. ૧૪૭ જિન भ-५२५॥मथी सर्व द्रव्यन सिक्षायोग समर्थिी . मे ४ अभिप्राय-सम्मति ग्रंथमांडिं मे ભાવભાષિઉં જે-“જે સંઘયણાદિક ભવભાવથી સીઝતાં મોક્ષસમયઇ કેવલજ્ઞાન જાઈ–ભવસ્થકેવલજ્ઞાન પર્યાયઈ નાશ થાઈ, એ અર્થ તે સિદ્ધપણઇ–સિદ્ધ કેવલજ્ઞાનપણઈ ઊપજઈ, તેહજ-કેવલજ્ઞાનભાવ છઈ-ધ્રુવ છઈ. એ મોક્ષગમન-સમયછે જે વ્યયઃ ઉત્પતિઃ હુઆ, તત્પરિણતસિદ્ધદ્રવ્યાનુગમથી શિવમાંभोक्षमाBि 3. लक्षL 5. गाथे
_Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
