Agam 25 Prakirnak 02 Atur Pratyakhyan Sutra

SR No.: 002562
Original Sutra Author: Veerbhadra Gani
Author: Kirtiyashsuri
Publisher: Sanmarg Prakashan
Publication Year: 2010
Total Pages: 400
Language: Prakrit, Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, F000, & F020
File Size: 11 MB

Page 379

३३८
आतुरप्रत्याख्यानप्रकीर्णकम्
आतुर. गा० २१
सव्वं पाणारंभं पच्चक्खामि अलीयवयणं च ।
सव्वमदत्तादाणं मेहूण परिग्गहं चेव ।।४१।। सव्वं पाणारंभं-सर्वं प्राणारम्भं जीववधपरिणामम् । पच्चक्खामि-प्रत्याख्यामि दयां कुर्वेऽहम् । अलीयवयणं च-व्यलीकवचनं च । सव्वं-सर्वम् । अदत्तादाणं-अदत्तस्यादानं ग्रहणमदत्तादानम् । मेहूण-मैथुनं स्त्रीपुरुषाभिलाषम् । परिग्गहं चेव-परिग्रहं चैव बाह्याभ्यन्तरलक्षणम् । सर्वं हिसाऽस्तयस्तेयाब्रह्ममूर्छास्वरूपं परित्यजामीत्यर्थः । आतुर. गा० २२ सामायिकं करोमीत्युक्तं तत्किं स्वरूपमित्यतः प्राह
सम्मं मे सव्वभूदेसु वेरं मज्झं ण केणवि ।
आसा वोसरित्ताणं समाहिं पडिवज्जए ।।४२।। सम्म-समता सदृशत्वम् । मे-मम । सव्वभूदेसु-सर्वाणि च तानि भूतानि च सर्वभूतानि तेषु शत्रुमित्रादिषु प्राणिषु । वेरं-वैरं शत्रुभावः । मझं-मम । ण केण वि-न केनापि । आसाआशाः तृष्णाः । वोसरित्ता-व्युत्सृज्य परित्यज्य । अणं-इमम् । समाहि-समाधिं समाधानम् । पडिवज्जामि (पडिवज्जए)-प्रतिपद्येऽहम् । वैरं मम न केनापि सह यतः समता मे सर्वभूतेषु अतः आशा व्युत्सृज्य समाधि प्रतिपद्येऽहमिति । आतुर. गा० २३ नं केवलं वैरं त्यजामि, वैरनिमित्तं च यत् तत्सर्वं त्यजामीत्यतः प्राह्
रायबंधं पदोसं च हरिसं दीणभावयं ।
उस्सुगत्तं भयं सोगं रदिमरदिं च वोसरे ।।४४।। रायबंध-रागस्य रागेण वा बन्धो रागबन्धः स्नेहानुबन्धस्तम् । पदोसं च-प्रद्वेषमप्रीतिं च । हरिसं-हर्ष लाभादिना आनन्दम् । दीणभावयं-दीनभावं याञ्चादिना करुणाभिलाषदैन्यं च । उस्सुगत्तं-उत्सुकत्वं सरागमनसान्यचिन्तनम् । भयं-भीतिम् । सोयं-शोकं इष्टवियोगवशादनशोचनम् । रइं-रतिमभिप्रेतप्राप्तिम् । अरइं-अरतिं अभिप्रेताऽप्राप्तिम् । वोसरे-व्युत्सृजामि । रागानुबन्धद्वेषहर्षदीनभावमुत्सुकत्वभयशोकरत्यरतिं च त्यजामीत्यर्थः ।
JainEducation International 2010_02

Translation AI Generated

## 338
**Aatur Pratyakhyan Prakirnakam**
**Aatur. Ga. 21**
I renounce all acts of violence, and all harsh words. I renounce all taking of what is not given, and all sexual desire and attachment.
**Aatur. Ga. 22**
It has been said that I practice Samayika, but what is its nature? Therefore, it is said:
I have equality towards all beings, I have no enmity towards anyone. I renounce all desires and attain Samadhi.
**Aatur. Ga. 23**
I not only renounce enmity, but also all that gives rise to enmity. Therefore, it is said:
I renounce attachment, aversion, joy, sorrow, and the desire for comfort. I renounce anxiety, fear, grief, pleasure, and displeasure.