________________
३२०
आतुरप्रत्याख्यानप्रकीर्णकम्
धीर बुद्धिवंत । अमूढसन्नो क० जेहनइं संज्ञा ज्ञान मूढ भ्रम सहित नथी । संपूर्णज्ञानी इत्यर्थः । एहवो ते साधु शाश्वत स्थान निश्चलस्थानक पामस्ये इति गाथार्थः ।।७०।।
અર્થ: આવા અણસણના પચ્ચકખાણને જે સાધક મરણ સમયે કરે છે તે ધીર અને સંપૂર્ણ शानवाणो सा५ उत्तम स्थान-मोक्षने ५ छ. (७०)
धीरो जरमरणविऊ वीरो विन्नाण-नाणसंपन्नो ।
__ लोगस्सुज्जोयगरो दिसउ खयं सव्वदुक्खाणं ।।७१।। बाला० हवइ अध्ययन पांतइ शास्त्रकार तीर्थंकर नइ आशीर्वाद वचन कहइ छइ - गाथा धीरो० घी कहता बुद्धि तेणइ करी शोभइ ते धीर कहीइ तीर्थंकर इत्यर्थः । ते तीर्थकर केहवा छइ - जरा तथा मरणना क्षय करवाना उपायना जाण वली केहवा छइ - घी बुद्धि समस्त भव्यनइं आपइ ते माटइ धीर कहीइ । वली केहवा छइ ? विशेष ज्ञान केवलज्ञान तथा सामान्य पणइ जाणीइ ते माटइ बीजा नाण शब्दनो अर्थ केवलदर्शन जाणवो । तेणइ केवलज्ञान केवलदर्शनइ करी सहित। वली केहवा छइ - लोकमाहि जन्मादि कल्याणइं करी द्रव्यउद्योत केवलज्ञानई करी भावउद्योतना करन्हार एहवा तीर्थंकर सर्व दुःखनो क्षय दिसउ कहतां करउ । हवइ ए गाथानो बीजो पाठ किंहा एक वीरो जरमरणविउ एहवउ छइ - तिहां वीर शब्दई चरम तीर्थंकर जाणवां अनइ ए शास्त्रना कर्त्तानूं नाम पणि गुप्ति जाणवू । एटला भणी जे ए ग्रंथनो कर्ता वीरभद्रसाधु छइ । ते भणी ते नामनो देशमात्र वीर शब्द जाणवो इति गाथार्थः ।।७१।।
અર્થ : પોતાના ક્ષાયિકભાવથી શોભનારા, જન્મ-મરણને જાણનારા, વિશિષ્ટ કેવલજ્ઞાનથી યુક્ત અને ચૌદ રાજલોકરૂપ લોકનો ઉદ્યોત કરનારા વીર પરમાત્મા સર્વદુઃખોના ક્ષયને ४२ना२। थामओ. (७१)
।। इति आतुरप्रत्याख्यान बालावबोध संपूर्ण ।।
॥ मावानुवाइ समाप्त॥
* भावानुवाइ भूगाथा भु४५ स्वतंत्र छ. 240 मु४५ ४२८ नथी. - संपा.
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
