________________
परिशिष्टम्-१ बालवबोध-भावानुवादौ
३०७
नाणम्मि दंसणम्मि य तवे चरित्ते य चउस वि अकंपो ।
धीरो आगमकुसलो अपरिस्सावी रहस्साणं ।।३४।। . बाला० हवइ जइ गुरुनइं समीपि आलोवू ते गुरुना गुण कहइ छि । गाथा-नाणंमि० इत्यादि अर्थः पांच प्रकार ज्ञाननइं विषइं तथा दर्शन क्षायकौपशमिकनइं विषइ अकंप अक्षोभ्य देवताइं पणि चाली न सकीइ । तथा बार भेदनइ विषइ स्वयमेव करवा समर्थः तथा अनेरानइं कराविवानी विधिनो जाण तथा चारित्रनइं विषइ आराधवानि तत्पर । चउसु वि कहता ए पूर्वोक्त ज्ञानदर्शनचारित्रतप च्यार बोलनई विषइ तत्पर । पणि एकेकानइ विषइ नही इत्यर्थः । तथा परीषह शत्रु प्रति धीर सुभट। तथा आगम कुसले आदि शब्द अधिको कहीइ आदि शब्द थकी १-आगम, २-श्रुत, ३-आज्ञा, ४-जीत, ५-व्यवहार । पांच भेद प्रायश्चितनइं विषइ निपुण अथवा आगम सिद्धान्तनइ विषइ निपुण हो। तेहना अर्थना जाण माटइ । तथा अपरिश्रावी रहस्साण क० केणइ रहस्य छानी वस्तुं आलोइं होइ ते कोइ आगलि कहइ नही । समुद्रवत् गम्भीर इत्यर्थः । एवंविध गुण संयुक्त गुरुनइं समीपि आलोवू इति गाथार्थः ।।३४।।
અર્થ : કોની પાસે આલોચના લેવાય તે જણાવતા કહે છે કે જે જ્ઞાન, દર્શન, તપ અને ચારિત્રની આરાધનામાં સુસ્થિત હોય, વિશુદ્ધ બુદ્ધિને ધરનારા હોય, આગમને જાણનારા ગીતાર્થ હોય અને જાણેલી આલોચનાને સાગરની જેમ પચાવનારા હોય તેમની પાસે सालोयना । ४२वी. (३४)
रागेण व दोसेण व जं भे अकयन्नुया पमाएणं ।
जो मे किंचि वि भणिओ तमहं तिविहेण खामेमि ।।३५ ।। बाला० हवइ आलोनाहरो शिष्य गुरुनइं खमावइ छि । गाथा - रागेण० इत्यादि अर्थः रागई प्रेमई करी तथा द्वेषे रीसई करी । तथा अकयन्नुया एक० पुज्य कृत उपगार वीसारवइ करी तथा प्रमादई करी अणजाणतइ मई काई । भेक० तुम्ह पूज्यनो अपराध को होइ एतलूं पद अधिकू कहीइ तथा जो मे किं चि० जे मइं कांइ पूज्यनो अकीर्तिरूप दोष भण्येउ कहयो होइ । ते हुं त्रिविधइं मनोवाक्कायाई करी खमार्बु छु इति गाथा ।।३५।।
અર્થ : રાગથી, દ્વેષથી, અકૃતજ્ઞતાથી કે પ્રમાદથી જે કાંઈ મેં આપનાથી (ગુરુથી) વિપરીત કર્યું હોય કે વિપરીત બોલ્યો હોઉં તે સર્વેની હું ત્રિવિધે-ત્રિવિધ માફી માંગું છું. (૩૫)
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
