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प्रथम उद्देशक
५९६. सव्वत्थ वि' 'समासणे, आलोएतस्स' चउगुरू होति ।
विसमालण नीयतरे३ अकारणे अविहिए मासो ॥ ५९७. मासादी पट्ठविते, जं अण्णं सेवती' तगं सव्वं ।
साहणिऊणं मासा, 'छद्दिज्जते परे'६ झोसो ॥ ५९८. दुविहा पट्ठवणा खलु, एगमणेगा य होतऽणेगा य ।
तवतिग परियत्ततिगं, तेरस ऊ जाणि य पदाणि ॥नि.१२० ।। पट्ठविता 'ठविता या कसिणाकसिणा तहेव हाडहडा । आरोवण पंचविहा, पायच्छितं पुरिसजाते० ॥नि.१२१ ॥ पट्ठविता य१ वहंते, वेयावच्चट्ठिता ठवितगा'२ उ ।
कसिणा झोसविरहिता३, जहि झोसो सा अकसिणा उ१४ ॥ ६०१. उग्घातमणुग्घातं५, मासादि तवो उ दिज्जते सज्ज'६ ।
मासादी निक्खित्ते, जं सेसं तं अणुग्घातं१७ ॥ ६०२. छम्मासादि वहंते, अंतरें आवण्ण जा तु आरुवणा ।
सा होति अणुग्घाना, तिन्नि विगप्पा तु चरिमाए ८ ॥ ६०३. 'सा पुण'१९ जहन्न-उक्कोस-मज्झिमा होति तिन्नि'२° तु विगप्पा ।
मासो छम्मासा वा, अजहन्नुक्कोस जे मज्झे२ ॥ ६०३/१. 'एगूणवीसति विभासितस्स'२३ हत्थादिवायणं तस्स ।
आरोवणरासिस्स तु, वहंतगा होंतिमे पुरिसा२४ ॥ ६०४. कयकरणा इतरे या, सावेक्खा खलु तहेव निरवेक्खा ।
निरवेक्खा जिणमादी, सावेक्खा आयरियमादी२५ ॥
१६. जत्थ (अ.स)। १७. निभा ६६४५ । १८. निभा ६६४६ । १९. अधवा (अ.स)। २०. तिन्नि होति (अ)। २१. या (अ.स)। २२. निभा ६६४७। २३. एक्कूणविसतिविभासियम्मि (निभा ६६४८)। २४. यह गाथा टीका की मुद्रित पुस्तक में भागा के क्रम में नहीं है
तथा इसकी व्याख्या भी टीकाकार ने नहीं की है। हस्तप्रतियों में यह गाथा प्राप्त है। निशीथभाष्य की गाथाओं के क्रम में यह गाथा मिलती है। संभव है लिपिकारों द्वारा यह प्रसंगवश बाद
में जोड़ दी गई हो। २५. निभा ६६४९, व्यभा १५९ ।
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१. वी (स)।
सट्ठाणं अणुमुयंतस्स (निभा ६६३८)। ३. निच्चतरे (अ, ब, स)। ४. इस गाथा में निभा में क्रमव्यत्यय है।
सेवितं (स)। ६. ० ज्जतेतरे (अ, निभा ६६४१)। ७. उ(निभा),
पताई (निभा ६६४२)।
ठवितिया (स)। १०. निभा ६६४३, अ, ब प्रति में ५९८ से ६०३ तक की गाथाएं नहीं
मिलती है । उसके स्थान पर व्यभा की दुहओ... (गाथा १८४) से
नाम... (गाथा १८८) तक की गाथाएं मिलती है। ११. उ(ब)। १२. ठवितिगा (अ, स)। १३. विरया (अ)। १४. तू (निभा ६६४४)। १५. ०धाता (अ)।
पता
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