Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

SR No.: 002521
Original Sutra Author: Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust
Total Pages: 340
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak
File Size: 14 MB

Page 53

॥४२॥
नावश्यक-हारिभदीपतिः केन !-'गुरुजनेन' तीर्थकरगणधरलक्षणेन, पुनरुपदेशनकालादारभ्य आचार्यपारम्पर्येण आगतां, स च परम्परको द्विधा-द्रव्यतो भावतश्च, द्रव्यपरम्परक इष्टकानां पुरुषपारम्पर्येणानयनं, अत्र चासंमोहार्थ कथानक गाथाविवरणसमाप्तौ वक्ष्यामः, भावपरम्परकस्स्वियमेव उपोद्घातनियुक्तिरेवं आचार्यपारम्पर्येणागतेति, कथम् !, 'आनुपा' परिपाव्या जम्बूस्वामिनः प्रभवेनानीता, ततोऽपि शय्यम्भवादिभिरिति, अथवा आचार्यपारम्पर्येण आगतां स्वगुरुभिरुपदेशितामिति । आह-द्रव्यस्य इष्टकालक्षणस्य युक्तं पारम्पर्येण आगमनं, भावस्य तु श्रुतपर्यायत्वात् वस्त्वन्तरसंक्रमणाभावात् पारम्पर्येणागमनानुपपत्तिरिति, न च तद्वीजभूतस्य अर्हगणधरशब्दस्यागमनमस्ति, तस्य श्रुत्यनन्तरमेयोपरमादिति, अत्रो. ज्यते, उपचारादंदोषः, यथा कार्यापणाद् घृतमागतं घटादिभ्यो वा रूपादिविज्ञानमिति । एषमियमाचार्यपारम्पर्यहेतुत्वात् तत आगतेत्युच्यते, आगतेवागता, बोधवचनश्चायमागतशम्दो न गमिाक्रियावचन इति, अलं विस्तरेण । दयपरंपरए इम उदाहरणं-साकेयं णगरं, तस्स उत्तरपुरछिमे दिसिभागे सुरप्पिए नाम जक्खाययणे, सो य सुरप्पिओ जक्खो सन्निहियपाडिहेरो, सो परिसे वरिसे चित्तिजइ, महो य से परमो कीरइ, सो य चित्तिो समाणो तं चेव पित्तकरं मारेइ,
वन्यपरम्परके इसमुदाहरणम्--साकेत नगरं, तस्य उत्तरपौरस्त्ये (ईशानकोणे) दिग्भागे सुरप्रियं नाम यक्षायतन, स सुरप्रियो वक्षः (मतिमारूपः) सनिहितमातिहार्यः, स वर्षे वर्षे चियते, महब तस्य परमः क्रियते, स - चित्रितः सन् तमेव चित्रकर मारपति, * मेवम् (कचित् ) + दोष: + गति.. अहे न चित्तिजइ तओ जणमारिं करेइ, ततो चित्तगरा सबे पलाइउमारद्धा, पच्छा रण्णा णायं, जदि सबै पलायंति, तो एस जक्लो अचित्तिजतो अम्ह वहाए भविस्सइ, तेणं चित्तगरा एकसंकलितबद्धा पाडुहुएंहिं कया, तेर्सि णामाई पत्तए लिहिऊण घडए छढाणि, ततो वरिसे वरिसे जस्स णाम उहाति, तेण चित्तेयबो, एवं कालो बच्चति । अण्णया कयाई कोसंबीओ चित्तगरदारओ पराओ पलाइओ तत्थागओ सिक्खगो, सो भर्मतो साकेतस्स चित्तगरस्स घर अल्लीणो, सोवि एगपुत्तगो थेरीपुत्तो, सो से तस्स मित्तो जातो, एवं तस्स तत्थ अच्छतस्स अह तमि परिसे तस्स थेरीपुत्तस्स वारो जातो, पच्छा सा थेरी बहुप्पगारं रुवति, तं रुवमाणी थेरी दहण कोसंबको भणति-किं अम्मो रुदसि ,ताए सिई, सो भणति-मा रुयह, अहं एवं जक्खं चित्तिस्सामि, ताहे सा भणति-तुम मे पुत्सो किं न भवसि', तोवि महं चित्तेमि, अच्छह तुम्भे असोगाओ, ततो छठभत्तं काऊण अहतं वरथजुअलं परिहित्ता अद्वगुणाए पोत्तीए मुहंबंधिऊण चोक्खेण यापत्तेण सुइभूएण णवपहिं कलसएहि पहाणेत्ता णवएहिं कुश्चरहिं णवएहि मल्ल संपुडेहिं अले सेहि षण्णेहिं च|| चित्तेऊण पायव
अनभिज्यते तदा जनमारिं करोति, ततबिचकराः सबै पलायितुमारब्धाः, पवादाज्ञा ज्ञातं, परि सर्व पक्षायिच्यन्ते वहि एष पक्षोऽचियमाण: मसावधाप भविष्यति, सेन चित्रकरा एकालाबडा प्रतिभूका (पारितोषिक:) ता:, तेषां मामानि पत्रके किखित्वा घटे क्षिप्लानि, ततो वर्षे वस्य माम रत्तिहते, तेग चित्रयितव्यः, एवं कालो गच्छति । भम्पदा कदाचित् कौशाम्बीका चित्रकारवारकः गृहात् पखावितः तत्रागतः शिक्षका (शिक्षित),स माम्वन् साकेतकस्य चित्रकरस्य गृहमालीना, सोऽपि एकपुश्रकः स्थविरापुत्रः, सोऽथ तस्य मित्रं जाता, एवं समितिहति भय तमिम्बर्षे तस्य स्खबिरापुत्रस्य वारको जातः, पसात् सा स्थविरा बहुमकार रोदिति, तां रुदतीं रहा स्थविर कौशाम्बीको भणति-किमम्म! रोदिपि? तपा शि(त्ताम्तं), स भवति-मा हदिदि भहमेतं यक्ष चित्रयिष्यामि, तदा सा भणति-स्वं मे पुत्रः किं मासि, तथापि भई चित्रयामि, तिष्य पूपमशोकाः, ततः पहभरुत्वाभतं परघुगर्स परिचायाष्टगुणया वत्रिकया मुलं बद्ध्वा चोक्षेण प्रयत्नेन शुचीभूतेम नवैः कमशः सपयित्वा नवैः कृर्षकैः मर्मलकसंपुटैः मलेवैर्व0 चित्रयित्वा पादप तितो भणति-* पाहुएहिं प्र..+ •सिं सद्देसि. 1 सागेवगस्प. नास्तीवम् । मुहपोत्तीए.10ण पएण णव.. मछपसं०. इमलेस्सेहि.| चिसियो पिचे. डिओ भणइ-खमह जं मए अवरद्धं ति !, ततो तुट्टो जक्खो भणति-वरेहि वरं, सो भणति-एश्यं चेव मर्म धरं देहि, मा लोग मारेह, भणति-पतं ताव ठितमेव, जं तुर्म न मारिओ, एवं अण्णेविन मारेमि., अण्णं भण, जस्स एगदे समवि पासेमि दुपयस्स वा चउप्पयस्स वा अपयस्स वा तस्स तदाणुरूवं Vएवं णिवत्तेमि, एवं होउत्ति दिण्णो वरो, ततो सो लद्धवरो रण्णा सक्कारितो समाणो गओ कोसंबी णयरिं, तत्थ य सयाणिओ नाम राया, सो अण्णया कयाई सुहासणगओ दूअं पुच्छइ-किं मम णत्थि ? जं अण्णराईण अस्थि, तेण भणि-चित्तसभा णस्थि, मणसा देवाणं वायाए पत्थिवाणं, तक्खणमेत्तमेव आणत्ता चित्तगरा, तेहिं सभाओवासा विभइत्ता पचित्तिता, तस्स वरदिण्णगस्स जो रण्णो अंतेपुरकिड्डापदेसो सो दिण्णो, तेणं तत्थ तदाणुरूवेसु णिम्मिएसु कदाइ मिगावतीए जालकिडांगतरेण पादंगुहओ दिहो, उषमाणेण णार्य जहा मिगावती एसत्ति, तेण पादंगुढगाणुसारेण देवीए रूवं णिवत्तिअं, तीसे चक्लुमि उम्मिल्लिज्जते
क्षमस्व यन्मयाऽपराडमिति, ससस्तुष्टो यक्षो भणति-वृणुष्व वरं, स भणति-एतमेष मम वरं देहि, मा लोकं मारय (मीमरः) इति, भणति-पततावस्थितमेव, यशवं मारितः, एवमन्यानपि न मारयिष्यामि, अन्यङ्गण, (स भणति-)यस्य एकमपि देशं पश्यामि द्विपदस्य वा चतुष्पदस्य वामपदस्य वा, सल तदनुरूपं रूपं निर्वतयामि, एवं भवरिवति दत्तो वरः, ततः स लब्धवसे राज्ञा सस्कृतः सन् गतः कौशाम्बी मगरी, तत्र च शतानीको नाम राजा, सोशम्पदा कदाचित सुखासनगतो दूतं पृच्छति-किं मम नास्ति यदन्येषां राज्ञामस्ति ?, तेन भणितं-चित्रसभा नास्ति, 'मनसा देवाना, वाचा पार्थिवाना' (कार्यसिद्धिः इति नियमात्) तत्क्षण एवं भाजप्ताचित्रकृतः, तैः सभावकाशा विभज्य प्रचित्रिता: (चित्रितुमारब्धाः)समै दसवराय यो राज्ञोऽन्तःपुरक्रीडाप्रदेशः स दत्तः, तेन तत्र (कीडाप्रदेशे) तदनुरूपेषु निर्मितेषु (रूपेषु) कदाचिन्मृगावत्या जालकटकाम्तरे पादाङ्गुष्ठको दृष्टः, उपमानेन ज्ञात-यथा मृगावती एषेति, तेन पावाटकानुसा. रेण देण्याः रूपं निर्वर्तितं, तस्याबक्षुष्युन्मील्यमाने एवं. ॥ मारेहि.मारेमो. * एगपदेपासामि. V दम्. * वाया. + सभा सा. किडगं..
Jain Education Intemational