Page Text
________________
मायक-नारिभाहीपतिः वचनः। सर्वपदकर्षाच्यता सामायिकादिश्रुतविशेषाणां षण्णां स्कन्धा भुतस्कम्धा,भावश्यकंच तत् श्रुतस्कन्धवेति समासः।
आह-किमिदं आवश्यक षडध्ययनात्मकमिति,अत्रोच्यते,पडाधिकारात्मकत्वात् ,ते चामी सामायिकादीनां यथायोगमवसेया इति-सावजजोगविरई १ उकित्तण २ गुणवओय पडिवत्तीखलियस्स निंदण ४ वणतिगिच्छा गुणधारणा व ॥१॥अस्या व्याख्या-अवधं पापं, युज्यन्त इति योगाः व्यापाराः, सहावयेन वर्तन्त इति सावधाः, साषद्याश्च ते योगाबेति समासः, तेषां विरमणं विरतिः सामायिकाधिकार इति १ उस्कीर्तनमुत्कीर्तना, तत्र गुणोत्कीर्तना अर्हतां चतुविशतिस्तष २ । गुणा ज्ञानादयः मूलोत्तराख्यो वा, तेऽस्य विद्यन्त इति गुणवान् तस्य गुणवतः प्रतित्तिर्वन्दनाध्ययनस्य । शब्दः समुचये, ' स्खलितस्येति ' श्रुतशीलस्खलितस्य निन्दना प्रतिक्रमणस्य ४ । तथा चारित्रात्मनो प्रणचिकित्सा-अपराधणसरोहणं कायोत्सर्गस्य ५। अपगतवातिचारेतरोपचितकर्मविशरणार्थमनशनादिगुणसंधारणा प्रत्याख्यानस्य ६ इत्याधिकाराः । एषां च प्रत्यध्ययनमाधिकारद्वार एवावसरः प्रत्येतव्यः, इह तु प्रसङ्गतः स्कन्धो.
संबन्धपही, तेन परिभाषिता हास्वाऽम्युस्याकरणरूपा विरतिरत्र, मकेवाभावरूपा नितिरूपा बा.१ मर्याधिकार इति पर्सते. म्यवहार. गुपेक्षया.. पदमकदानाविपूजाविशेषरूपा. ५ पुष्टासम्बनेऽगुणवतोऽपि प्रतिपतिः संम्वेति स ( मकपगिरिपादाः, मु. )इति बचनानुक्समुण्यार्य इत्यर्थः पनाविधावश्यकरपगता येऽतिचारासदितातिचा . भानुनामममाणवसन्यतार्थाधिकारसमवताररूपमासीयोपामा. तर्गते पचमहारे. * पाश्वता. + पणामधिकारा. चिगिच्छ. पदर्शनद्वारेणोक्ता इति । इदानी अध्ययनन्यासप्रस्तावा, तं चानुयोगद्वारकमायातं प्रत्यध्ययनं मोघनिष्पन्ननिक्षेपेलापा वक्ष्यामः । एष आवश्यकस्य समुदायार्थः, इदानीमवयथार्थप्रदर्शनाय एकैकमध्ययनं वक्ष्यामः, तत्र प्रथममध्ययनं सामायिकसमभाषलक्षणत्वात् , चतुर्विशतिस्तवादीनां च त देवात् प्राथम्यमस्येति । अस्य च महापुरस्येव चत्वार्यनुयोगद्वाराणि भवन्ति । अनुयोगदाराणीति का शब्दार्थः १,अनुयोगोऽध्ययनार्थद्वाराणि तत्प्रवेशमुलानीति, यथाहि अकृतद्वारं नगरमनगरमेव भवति, कृतैकद्वारमपि च दुरधिगम कार्यातिपत्तये च, कृतचतुर्मुखद्वार प्रतिद्वारानुगतं सुखाधिगम कार्यानतिपत्तयेच, एवं सामायिकपुरमपि अर्थाधिगमोपायद्वारशून्यमशक्याधिगमं भवति, एकद्वारानुगतमपि भवति, सप्रभेदचतुर्धारानुगतं तु सुखाधिगम इत्यतः फलवान् द्वारोपन्यासः । तानि च अमूनि-उपक्रमो १ निक्षेपो २. ऽनुगमो १ नय ४ इति । तत्र शास्त्रस्य उपक्रमणं उपक्रम्यतेऽनेनास्मादस्मिन्निति वा उपक्रम, शास्त्रस्य म्यासदेशानयन. मित्यर्थः । तथा निक्षेपणं निक्षिप्यतेऽनेनास्मादस्मिन्निति वा निक्षेपः न्यासः.स्थापनेति पर्यायाः । एवमनुगमनं । अनुगमः
नामनिपानिक्षेपे चेति (मळयगिरिपादाः) प्रत्यध्ययन कार्य, कावामिह सामायिकाम्ययने इति महपारिपादानाममिप्रापा सावजनोग. पिस्वादिमा प्रतिपादितः, षण्णामपि अर्थाधिकाराणां प्रतिपादनात्. . बिना समभाषामितरगुणानवस्थानात् तत्सनाव एव परगुणोत्पत्तेः मापम्पमसेवक। ५सामापिकस्य ज्ञानदर्शनच्चारित्रभेदभिन्नतया चतुाशस्यादेश सम्यक्त्वादिसामायिकरूपत्वात् सामायिकमेदवाख्यान. सामाविकायमस्व. प्रतिपादनप्रकाराः । गुरुबाग्मोगः . विनीतविनयविनयः शुला. " गुहवाग्योगादीनां सर्वकारस्वायत्वेऽन्यनिरोधः * प्रतिपादनाप. + मारो. मातीवम्. अनुगम्यते वाऽनेनास्मादस्मिमिति वाऽनुगमः, सूत्रस्थानुकूलः परिच्छेद इत्यर्थः । एवं नयनं नीयते वाऽनेनास्मादस्मिमिति वा नयः, वस्तुनः पर्यायाणां संभवतोऽधिगम इत्यर्थः । आह-एषामुपक्रमाविद्धाराणां किमित्येवं क्रम इति, अनोव्यते, न ह्यनुपक्रान्तं सद् असमीपीभूतं निक्षिप्यते, न चानिक्षिप्तं नामादिभिरर्थतोऽनुगम्यते, न चार्थतोऽननुगतं नयैर्षिचार्यते इत्यतोऽयमेव क्रम इति । तत्रोपक्रमो द्विविधः-शास्त्रीय इतरश्च, तत्र इतरः षट्पकारः, नामस्थापनाद्रष्यक्षेत्रकालभाषभेदभिन्न इति,तत्र नामस्थापने सुज्ञाने,द्रव्योपक्रमो द्विविधा-आगमतो नोआगमतच, मागमतो ज्ञाताऽनुपयुका, नोमागमतो ज्ञशरीरभव्यशरीरतव्यतिरिक्तश्च, स च त्रिविधः-सचित्ताचित्तमिश्रद्रव्योपक्रम इति, तत्र सचित्तगुम्योपक्रमः द्विपदचतुष्पदापदोपाधिभेदभिन्नः, पुनरेकैको द्विविधा परिकर्मणि वस्तुविनाशे च,तत्र परिकर्म-द्रव्यस्य गुणविशेषपरिणामकरणं तस्मिन्सति, तद्यथा-घृताशुपभोगेन पुरुषस्य वर्णादिकरणमिति, अथवा कर्णस्कन्धवर्धनादिक्रियेति, अन्ये तु शास्त्रगन्धर्वनृत्यादिकलासंपादनमपि द्रव्योपक्रम व्याचक्षते, इदं पुनरसाधु, विज्ञानविशेषात्मकत्वात् शाखादिपरिज्ञानस्य, तस्य च भावत्वादिति, किन्तु आत्मद्रव्यसंस्कारविवक्षापेक्षया शरीरवर्णादिकरणवत् स्यादपीति । एवं शुकसारिकादीनां शिक्षागुणविशेषकरणं, तथा चतुष्पदानां हस्त्यादीनां, अपदानां च वृक्षादीनां वृक्षायुर्वेदोपदेशादू वार्धक्यादि.
संभवनिः पर्यायैस्तु नयति, बदिनाभा वस्तुनः पयोषाणां संभवात् विवक्षितपर्यायेण नपन, माये पर्यायाणां सत्तावा शार्ग बचाव, दितीयविन् पर्वाधागा मध्ये संभवतः पर्यापानामिति क्षेयं, तथा चाचे संबधे षष्ठी पञ्चम्याः समुख, दितीये सप्तमी चाविमाग इति पही, गम्पपप इति पचम्बाशमुख. शाल.
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002521 |
| Book Title | Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01 |
| Original Sutra Author | Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami |
| Author | |
| Publisher | Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 340 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak |
| File Size | 14 MB |