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भावश्यक-हारिभद्रीयवृत्तिः लोगोवि पणमिऊणं पडिएइ पहायदेसकालो य वट्टइ, सोवि गाइऊण परिस्संतो परिसरे सुत्तो, सा य सत्थवाही दासीए - समं आगया, पणिवइत्ता देउलं पयाहिणं करेइ, चेडीहिं दाइओ एस सोत्ति, सा संभंता, तओ गया, पेच्छइ विरूवं दंतुरं, भणइ-दिहं से रूवेणं चेव गेयं, तीए निच्छूदं, चेतियं चऽणेण, कुसीलएहिं से कहियं, तस्स अमरिसो जाओ, तोसे घरमूले पचूसकालसमए गाइउमारद्धो पउत्थवइयानिबद्धं, जह आपुच्छइ जहा तत्थ चिंतेइ जहा लेहे विसज्जइ जहा आगओ घरं पविसइ, सा चिंतेह-मभूयं वदृइ ताए अभट्टैमित्ति आगासतलगाओ अप्पा मुक्को, सा मया, एवं सोइंदियं दुखाय भवइ ॥ चक्खिदिए उदाहरणं-महुराए णयरीए जियसत्तू राया, धारिणी देवी, सा पयईए धम्मसद्धा, तत्थ भंडीरवणं चेइयं, तस्स जत्ता, राया सह देवीए णयरजणो य महाविभूईए निग्गओ, तत्धेगेणमिब्भपुत्तेण जाणसंठियाए देवीए जवणियंतरविणिग्गओ सालत्तगो सनेउरो अईव सुंदरो दिह्रो चलणोत्ति, चिंतियं चऽणेणं-जीए एरिसो चलणो सा रूवेण
लोकोऽपि प्रणम्य प्रत्येति प्रभातदेशकालय वर्तते, सोऽपि निगीय परिश्रान्तः परिसरे सुप्तः, सा च सार्थवाही दास्था सममागता प्रणिपस्य देवकुलख प्रदक्षिणां करोति, पेटीभिर्दर्शितः एष स इति, सासंभाम्ता, ततो गता, प्रेक्षते विरूपं वन्तुरं, भणति-नटं तस्य रूपेणैव गेयं, तया निष्ठयतं, चेतितं चानेन, तरी कुशीलवैः (विदूषकः) कथितं, तस्यामों जातः, ततसस्था गृहमूले प्रत्यूषकालसमवे गातुमारब्धः प्रोषितपतिकानिबद्धं, यथा भापृच्छति पथा सन्न चिन्त. यति यथा लेखान् विसृजति यथाऽऽगतो गृहं प्रविशति, सा चिन्तयति-समीपे (भूमौ) वर्तते तदम्युतिष्ठामीति आकाशतलादारमा मुक्तः, सा मृता, एवं श्रोत्रेन्द्रियं दुःखाय भवति । चक्षुरेन्द्रिये उदाहरणं-मथुरायां मगयी जितशत्रू राजा, धारिणी देवी, सा प्रकृत्वा धर्मश्रद्धा, तत्र भण्डीरवणं चैत्यं, तस्य यात्रा, राजा सह देण्या नगरजनब महाविभूत्या निर्गतः, तत्रैकेनेभ्यपुत्रेण वानसंस्थिताया देण्या यवनिकाम्तरविषिर्गतः सालतकः सनपुरोऽतीवसुन्दरोस्टवरण इति, चिन्तितं पानेन-पस्या ईरशवरणः सा रूपेण तियससुंदरीणवि अम्भहिया, भज्झोववन्नो, पच्छा गविट्ठा-का एसत्ति, णाया, तग्घरपच्चासने वीही गहिया, तीसे दासचेडीणं दुगुणं देह महामणुस्सत्तणं च दाएइ, ताओ हयहिययाओ कयाओ, देवीएवि साहंति, संववहारो लग्गो, देवीएवि गंधाई तो घेव गिण्हंति । अण्णया तेण भणियं-को एयाओ महामोल्ला गंधाइपुडियाओ उच्छोडेइ !, घेडीए सिटुं-अम्हाणं सामिणित्ति, तेण एगाए पुडियाए भुजपत्ते लेहो लिहिऊण छूढो, जहा-'काले प्रसुप्तस्य जनार्दनस्य, मेघान्धकारास च शर्वरीषु । मिथ्या न भाषामि विशालनेने, ते प्रत्यया ये प्रथमाक्षरेषु ॥१॥ पच्छा उग्गाहिऊणं विसजिया, देवीए उग्घाडिया, वाचिओ लेहो, चिंतियं चऽणाए-धिरत्थु भोगाणं, पडिलेहो लिहिओ, यथा-'नेह लोके सुखं किञ्चिच्छादितस्यांहसा भृशम् । मितं च जीवितं नृणां, तेन धर्मे मतिं कुरु ॥१॥ पादप्रथमाक्षरप्रतिबद्धो भावार्थः पूर्वश्लोकवदवसेयः, तओ बंधिऊण पुडिया ण सुंदरगंधत्ति विसज्जिया घेडी, तीए पडिअप्पिया पुडिया, भणियं चडणाएदेवी आणवेइ-ण सुंदरा गंधत्ति, तुढेण छोडिआ, दिहो लेहो, अवगए लेहत्थे विसन्नो पोत्साई फालेऊण निग्गओ, चिंतिय
पत्रिदशसुन्दरीभ्योऽप्याधिका, भयुपपत्रः, पश्चाद्वेषिता-कषेति !, हाता तद्गप्रत्यासने वीथी गृहीता, तस्या दासचेटीभ्यो द्विगुणं ददाति महामनुप्यत्वं च दर्शयते, ता इतहृदयाः कृताः, देव्यायपि कथयन्ति, संव्यवहारो लमः, देव्या अपि गन्धादिस्वत एव गृहन्ति । अन्यदा तेन भणितं-क एता महामूल्या गन्धादिपुटिका उच्छोटयति !, चेव्या शिष्टम्-अस्माकं स्वामिनीति, तेनैकस्यां पुटिकायां भूर्जपत्रे लेखो लिखिरया क्षिप्तः, यथा-पश्चादुहाध विसृष्टा, देख्योद्घाटिता, वाचितो लेखः, चिन्तितं चानया-धिगस्तु भोगान् , प्रतिलेखो लिखितः-ततो बद्धा पुटिका न सुन्दरगन्धेति विसष्टा चेटी, तया प्रत्य. पिता पुटिका, भणितं चानया-देव्याज्ञापयति-न सुन्दरा गधा इति, तुष्टेन छोटिता, स्टो लेखोऽवगते लेखार्थे विषण्णः पोतानि स्फाटयित्वा निर्गतः, चिन्तित चणेणं-जाव एसा न पाविया ताव कहमच्छामित्ति परिभमंतो य अन्नं रजं गओ, सिद्धपुत्ताण दुक्को, तत्थ नीई वक्खाणिज्जड, तत्थवि अयं सिलोगो-न शक्यं त्वरमाणेन, प्राप्तमर्थान् सर्लभान् । भार्या च रूपसम्पन्न, शत्रणां च पराजयम् ॥१॥ एत्थ उदाहरणं-वसंतपुरे णयरे जिणदत्तो णाम सत्थवाहपुत्तो, सो य समणसड्डो, इओ य चंपाए परममाहेसरो धणो णाम सत्यवाहो, तस्स य दुवे अच्छेरगाणि-चउसमुद्दसारभूया मुत्तावली धूया य कन्ना हारप्पभत्ति, जिणदतेण सुयाणि, बहुप्पगारं मग्गिओ ण देइ, तओऽणेण चट्टवेसोकओ,एगागी सयं चेव चंपं गओ, अंचियं च वट्टइ, तत्थेगो अज्झावगो, तस्स उवडिओ पढामित्ति, सोभणति-भत्तं मे नत्थि, जइ नवरं कहिंपी लभसित्ति, धणो य भोयणं ससरक्खाणं देइ, तस्स उवडिओ, भत्तं मे देहि जा विजं गेण्हामि, जं किंचि देमित्ति पडिसुयं, धूया संदिहा-जं किंचि से दिजाहित्ति, तेण चिंतियं-सोहणं संयुत्तं, बल्लूरेण दामिओ विरालोत्ति, सो तं फलाइगेहिं उवचरइ, सा ण गेण्हइ उवयारं, सो य
चानेन-बावदेवा न मासा तावत्कथं तिहामीति परिनाम्यंश्चान्यत् राज्यं गतः, सिद्धपुत्रानाश्रितः, तत्र नीतियाख्यायते, तत्राप्ययं श्लोकः । मनोदाहरणं-वसन्तपुरे नगरे जिनदत्तो नाम सार्यवाहपुत्रः, स च श्रमणश्राखः, इतश्च चम्पायो परममाहेबरो धनो नाम सार्थवाहः, तस्य च आव-चतु:समुद्रसारभूता नुक्तावली दुहिता च कन्या हारमभेति, जिनदत्तेन भुते, सुबहुप्रकार मार्गितो न ददाति, ततोऽनेन विप्रवेषः कृतः, एकाकी स्वयमेव चम्पा गतः, पवितं वर्तते, तत्रैकोऽध्यापकसमुपस्थितः पठामीति, स भणति-मतं मे नास्ति, यदि परं कापि कमस इति, धनश्च भोजनं सरजस्केभ्यः ददाति, समुपस्थितः, मर्क मे देहि वावद्विषो गृहामि, बस्किबिदामीति प्रतिश्रुतं, दुहिता संविष्टा यस्किश्चिदमै दचा इति, तेन चिन्तितं-सोमनं संवर्ष, दुर्दरेण (बालरेण) वामितो विडाल इति, स तो फलादिकैपचरति, सा न गृहाति उपचार, स चाल्वरितो
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| SR No. | 002521 |
| Book Title | Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01 |
| Original Sutra Author | Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami |
| Author | |
| Publisher | Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust |
| Publication Year | |
| Total Pages | 340 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak |
| File Size | 14 MB |