________________
मायक-हारिभद्रीयत्तिः
॥२४७॥ एहि जाव एवं ते बंधित्ता अप्पमो, सो य पच्छन्नो अच्छइ, तस्स दिवसा विस्सरिया, सत्तमे दिवसे रायपथं सोहावेइ, मणुस्सेहि य रक्खावेइ । एगो य देवकुलिगो पुष्फकरंडगहत्थंगओ पसे पविसइ, सभाडो"वोसरित्ता पुप्फेहि ओहाडेइ, रायावि सत्तमे दिवसे आसचडगरेणं णीति, जामि तं समणयं मारेमि, जाति, वोलंतो जाव अण्णणं आसकिसोरेणं सह पु'फेहि उक्खिविया खुरेणं मुहं सण्णा अगा, तेण णातं जहा मारेजामि, ताहे दंडाण अणापुच्छाए णियत्तिउमारद्धो ते जाणंति दंडा-नूणं रहस्सं भिण्णं, जाव घरं ण पवेसइ ताव गेण्हामो, गहिओ, इयरो य राया आणीओ, ताहे तेण कुंभीए सुणए छुभित्ता बारं बद्धं, हेहा अग्गी जालिओ, ते सुणया ताविजन्ता त खंडाखंडेहिं छिंदति । एवं सम्मावाओ कायबो, जहा कालगजेणं ॥ तथा चामुमेवार्थमभिधित्सुराह
दत्तेण पुच्छिओ जो जण्णफलं कालओ तुरुमिणीए । समयाए आहिएणं संमं वुइयं भदंतेणं ॥ ८७१ ॥ व्याख्या-'दत्तेन' धिगजातिनृपतिना पृष्टो यो यज्ञफलं कालको मुनिस्तुरुमिण्यां नगर्या तेन 'समतयाऽऽहितेन'
, एहि यावदेनं तुभ्यं मायामः, सच प्रश्छमस्तिष्ठति, तस्य दिवसा विस्मृताः, सप्तमे दिवसे राजपथं सोधयति, मनुष्यैश्च रक्षयति । एकत्र देवक लिकाहस्तगतपुष्पकरण्डकः प्रत्यूषसि प्रविशति, संज्ञाकुलो म्युरसज्य पुप्पैराच्छादयति, राजाऽपि सप्तमे दिवसे सबसमोन निर्गच्छति, यामि संभमणक मारयामि, याति, म्यतिव्रजन यावदम्येनाश्चकिशोरेण सह पुष्पैनरिक्षामा खुरेण मुलं संशाऽतिगता, तेन ज्ञातं यथा मायें, तदा दखिकाननापृच्छय निवर्तितुमारब्धः, ते जानन्ति दण्डिका:-नूनं रहस्यं भिवं, चावहं न प्रविशति तावडीमः, गृहीतः, इतर राजा मानीतः, वा तेन कुम्म्यां शुनः क्षिप्त्वा द्वार पद्धम् , अधस्तादग्निालितः, ते श्वानस्ताप्यमानातं बडशमिन्दन्ति । एवं सम्यग्वावः कर्तव्यः, बथा कालकार्येण * हस्थो प्र. ॥ पोदो प्र. मध्यस्थतया गृहीतेन, इहलोकभयमनपेक्ष्य 'समं वुइयं भयंतेणं' ति सम्यगुदितं भदन्तेन, मा भूद् मद्वचनादधिकरणप्रवृत्तिरिति गाथार्थः ॥ ८७१ ॥ द्वारं ॥ समासद्वारमिदानी, तत्र कथानकम्-खिइपइहिए णगरे एगो धिजाइओ पंडियमाणी सासणं खिंसइ, सो वाए पइण्णाए उग्गाहिऊण पराइणित्ता पबाविओ, पच्छा देवयाचोईयस्स उवगयं, दुगुंछं न मुंचह, सण्णातया से उवसंता, अगारी णेहं ण छडुइ, कम्मर्ण दिणं, किह मे वसे होजा, मओ देवलोए उपवण्णो । सावि तण्णिवेएण पवइया, अणालोइया चेव कालं काऊण देवलोए उववण्णा । तओ चइऊण रायगिहे पयरे धणो नाम सत्थवाहो, तस्स चिलाइया माम चेडी, तीसे पुत्तो उववण्णो, णाम से कयं चिलायगोत्ति । इयरीवि तस्सेव धणस्स पंचण्हं पुत्ताणमुवरि दारिया जाया, सुंसुमा से णामं कयं, सो य से बालग्गाहो दिण्णो, अणालिओ करेइ, ताहे णिच्छूढो सीहगुहं चोरपलिं गओ, तत्थ अग्गप्पहारी नीसंसो य, चोरसेणावई मओ, सो य सेणावई जाओ, अण्णया चोरे भणइ
क्षितिप्रतिष्ठिते नगरे एकोधिग्जातीयः पण्डितम्मन्यः शासन निन्दति,सवादेप्रतिज्ञया उदास पराजित्य प्रनाजितः, पश्चाहेवताचोदितस्योपगतं, जुगुप्सा म मुखति, सजातीयास्तस्योपशान्ताः, पगारी बेहं न स्वजति, कार्मणं दत्तं, कथं मे वशे भवेत् !, मतो देवलोक उत्पनः । साऽपि तत्रिवेदेन प्रनजिता, अनालोचिव (व्यैव) कालं कृत्वा देवलोक उत्पमा । ततव्युत्वा राजगृहे मगरे धनो नाम सार्थवाहः, तस्य चिलाता नाम दासी, तस्याः पुत्र उत्पना, नाम तस्य कृतं चिलातक इति । इतराऽपि तस्यैव धनस्य पश्चागां पुत्राणामुपरि दारिका जाता, सुंसुमा तस्या नाम कृतं, सच तस्यै बालग्राहो दत्तः, मचेष्टाः करोति, तदा निष्काशितः सिंहगुहां चौरपल्ली गतः, सत्राप्रप्रहारी निस्तूंशन, चौरसेनापतितः, सरसेनापतिजातः, अन्यदा चौरान भणति- * बोहियस्स प्र० + सचिह्न विक्रियाः रायगिहे धणो णाम सत्थवाहो, तस्स भूया सुंसुमा दारिया, तहिं बच्चामो, धणं तुम्ह सुसुमा मज्झ, ओसोवाणं दाउं अइगओ, णाम साहित्ता धणो सह पुत्तेहिं आधरिसितो, तेऽवि तं परं पविसित्ता धणं चेडिं च गहाय पहाविया, धणेण णयरगुत्तिया सदाविया, मम धूयं णियत्तेह, दबं तुम्भ, चोरा भग्गा, लोगो धणं गहाय णियत्तो, इयरो सह पुत्तेहिं चिलायगस्स मग्गओ लग्गो, चिलाओवि दारियं गहाय णस्सइ, जाहे चिलाअओणतरइ सुसुमं वहिउँ, इमेवि दुका, ताहे सुंसुमाए सीसं गहाय पत्थिओ, इयरे धाडिया णियत्ता, छुहाए य परियाविजंति, ताहे धणो पुत्ते भणइ-ममं मारित्ता खाह, ताहे वञ्चह णयरं, ते नेच्छंति, जेठो भणइ-ममं खायह, एवं जाव डहरओ, ताहे पिया से भगइ-मा अण्णमण्णं मारेमो, एयं चिलायएण ववरोवियं सुंसुमं खामो, एवं आहारिता पुत्तिमंसं । एवं साहूणवि आहारो पुत्तिमंसोवमो कारणिओ, तेण आहारेण णयरं गया, पुणरवि भोगाणमाभागी जाया, एवं साहूवि णिवाणसुहस्स आभागी भवति । सोवि चिलायओ
राजगृहे धनो नाम सार्थवाहः, तस्य दुहिता सुंसुमा दारिका, तत्र व्रजामः, धर्म युग्माकं सुंसुमा मम, अवस्वापिनी वयाऽतिगतः, नाम साध विरका धनः सह पुत्रैराधर्षितः, तेऽपि तनहं प्रविश्य धनं घेटी च गृहीत्वा प्रधाषिताः, धनेन नगरगुप्तिकाः शब्दिताः, मम दुहितरं निवर्सयत, द्रव्यं युष्माकं, चौरा भनाः, लोको धनं गृहीत्या निवृत्तः, इतरः सह पुत्रैखिलातस्य पृष्ठतो सन्नचिलातोऽपि दारिका गृहीत्वा नश्यति, यदा चिलातो न शक्रोति खुसुमो वोढुम्, इमेऽपि आसथीभूताः, तवा सुंसुमायाः शीर्ष गृहीत्वा प्रस्थितः, इतरे धाटिता निवृत्ताः, क्षुधा च परिताप्यन्ते; तदा धनः पुत्रान् भणति-मो मारयित्वा खावत, सदा बजत नगरं, ते नेच्छन्ति, ज्येष्ठो भणति-मां खादत, एवं यावल्लघुः, तदा पिता सेषा भणति-मा अन्योऽयं मारयाव (मीमराम), एना चिलातेन व्यपरोपितो सुसुमा खादामः, एवमाहार्य पुत्रीमासम् । एवं साधूनामयाहारः पुत्रीमांसोपमः कारणिका, तेनाहारेण नगरं गताः, पुनरपि भोगानामाभागिनो
जाताः, एवं साधवोऽपि निर्वाणसुखानामाभागिनो भवन्ति । सोऽपि जिलातः Jain Education Interational For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org