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॥१४५॥ मापश्वक हारिभद्रीयवृत्तिः चालिणी जारिसो कओ, तहवि भगवं न चालिओ, ताहे उसे वजतुंडे विउबइ, ते तं उइंसा वजतुंडा खाइंति, जे एगेण पहारेण लोहियं नीणिति, जाहे तहवि न सका ताहे उण्होला विउधति, उण्होला तेलपाइआओ, ताओ तिक्खेहिं तुंडे हि अतीव डसंति, जहा जहा उवसग्गं करेइ तहा तहा सामी अतीव झाणेण अप्पाणं भावेइ , जाहे तेहिं न सकिओ ताहे विच्छए विउबति, ताहे खायंति, जाहे न सका ताहे नउले विउबइ, ते तिक्खाहिं दाढाहिं डसंति, खंडखंडाईच अवगति, पच्छा सप्पे विसरोसपुण्णे उग्गविसे डाहजरकारए, तेहि वि न सका, मूसए विउबइ, ते खंडाणि अवणेत्ता तत्थेव वोसिरंति मुत्तपुरीसं, ततो अतुला वेयणा भवति, जाहे न सका ताहे हस्थिरूवं विउधति, तेण हत्थिरूवेण सुंडाए गहाय सत्तद्वताले आगासं उक्खिवित्ता पच्छा दंतमुसलेहि पडिच्छति, पुणो भूमीए विंधति, चलणतलेहिं मलइ, जाहे न सको ताहे हथिणियारूवं विउबति, सा हस्थिणिया सुंडाएहि दंतेहिं विंधइ फालेइय पच्छा काइएण सिंचाइ, ताहे चलणेहिंमलेइ
चालनीसाशः कृतः, तथापि भगवान चलति (चलितः,), तदा उद्देशान् वज्रतुण्डान् विकुर्वति, ते तमुदंशा वज्रतुण्डाः खादन्ति, ये एकेन प्रहारेण रुधिरं निष्काशयन्ति, यदा तथापि न शाक्तस्तदा तेकिका विकुर्वति, 'सहोला इति तैलपायिन्यः' तास्तीक्ष्णैस्तुण्डैरतीव दशम्ति, यथा यथोपसगै करोति तथा तथा स्वाम्यतीव ध्यानेनात्मानं भावयति, यदा तेनं शक्तिमततो वृद्धिकान् त्रिकुर्वति, तदा खादन्ति, यदा न शक्तस्तदा नकुलान् बिकुर्वति, ते वीक्षणाभि
ट्राभिर्दशन्ति, खण्डखण्डानि च अपनयन्ति, पश्चात् सन् विषरोषपूर्णान् उपविषान् दाहग्वरकारकान्, तैरपि न शको मूषकान् विकुर्वति, ते सण्डाम्यपनीय तत्रैव ब्युस्मृजन्ति मूत्रपुरीषं, ततोऽतुला बेदना भवति, यदा न शक्तिस्सदा हसिक विकुर्वति, तेन हस्तिरूपेण शुण्डया गृहीत्वा सतातालानाकाशे रिक्षय पश्चाहन्तमुशलाभ्यां प्रतीच्छति, पुनभूम्यां विध्यति, चरणतमपति, यदा न शक्तस्तदा हस्तिनीरूपं विकुर्वति, सा हसिनी शुण्डाभिवन्तैर्बिभ्यति विदारयति च पश्चात्कायिकेन सिञ्चति, तदा चरणैर्मर्दयति. * बंधति. नाह न सका ताहे पिसायरूवं विउवति, जहा कामदेवे, तेण उवसगं करेई, जाहे न सका ताहे वग्यरूर्व विउबति. सो दादेहिं नखेहि य फालेइ, खारकाइएण सिंचति, जाहे न सका ताहे सिद्धत्थरायरूवं विउधति, सो कहाणि कलुणाणि विलवइ-एहि पुत्त ! मा मा रज्झाहि, एवमादि विभासा, ततो तिसलाए विभासा, ततो सूर्य, किह ?, सो ततो खंधावारं विउधति, सो परिपेरंतेसु आवासिओ, तत्थ सूतो पत्थरे अलभंतो दोण्हवि पायाण मज्झे अग्गि जालेसा पायाण उवरि उक्खलियं काउं पयइओ, जाहे एएणवि न सका ततो पक्कणं विउधति, सो ताणि पंजराणि बाहुसु गलए कण्णेसु य ओलएइ, ते सउणगा तं तुडेहिं खायंति विंधति सणं काइयं च वोसिरंति, ताहे खरवायं विउघेइ, जेण सका मंदरंपि चालेलं, न पुण सामी विचलइ, तेण उप्पाडेत्ता उप्पाडेत्ता पाडेइ, पच्छा कलंकलियवायं विउबइ, जेण जहा चक्काइट्ठगो तहा भमाडिजाइ, नंदिआवत्तो पा, जाहे एवं न सका ताहे कालचकं विउबति, तं घेत्तणं उई मगणतलं गओ, एत्ताहे
यदा न शक्तन्तदा पिशाचरूपं विकुर्वति, यथा कामदेवे, तेनोपसर्ग करोति यदा न शक्तस्तदा व्यानरूपं विकुर्वति, स बंद्राभिनका पाटपति, क्षात्कायिक्या सिञ्चति, यदा न शक्तस्तदा सिद्धार्थ राजरूपं विकुर्वति, स कष्टानि करुणानि विलपति-पहि पुत्र!मा मा उम्मीः एवमादिर्षिभाषा, ततखिशळया विभाषा, सतः सूद, कथं?, स तत :स्कन्धावार विकुर्वति, स पर्यन्तेषु परितः आवासितः,तत्र सुदः प्रस्तरानलभमानो योरपि पदोर्मध्येऽप्रिंज्वपिस्वा पदोपरि पिठरिकां कृत्वा पक्तुमारब्धवान् , यदेतेनापि न शक्तस्ततश्चाण्डालं विकुर्वति, स तानि पाराणि बाहोर्गले कर्णयोश्च उपलगपति, ते शकुनास्तं तुण्दैः खादन्ति विध्यन्ति संज्ञा कायिकी च व्युत्सृजन्ति, तदा खरवातं चिकुर्वति येन शक्यते मन्दरोऽपि चालयितुं, न पुनः स्वामी विचकति, तेनोत्पाव्य उत्पाव्य पातयति, पश्चास्कलकलिकावासं चिकुर्वति, बेन यथा चमाविद्धः तथा भ्राम्यते नन्द्यावतों वा, पदेवं न शक्तस्तदा कालचक्र विकुर्वति, तबहीवोवं गगनतई गतोऽधुना. * कामदेवो तवो उक्सगं प्र... मारेमित्ति मुएइ वजसंनिभं जं मंदरंपि चूरेजा, तेण पहारेण भगवं ताव णिबुड्डो जाव अग्गनहा हत्थाणं, जाहे न सका तेणवि ताहे चिंतेति-न सका एस मारेउं, अणुलोमे करेमि, ताहे पभायं विउचाइ, लोगो सबो चंकमिङ पवत्तो भणति-देवजगा! अच्छसि अज्जवि?, भयवपि नाणेण जाणइ जहा न ताव पभाइ जाव सभावओ पभायंति, एस वीसइमो । अन्ने भणन्ति-तुट्ठोमि तुज्झ भगवं ! भण किं देमि ? सगं वा ते सरीरं नेमि मोक्खं वा नेमि, तिण्णिवि लोए तुझ पादेहिं पाडेमि ?, जाहे न तीरइ ताहे सुहृयरं पडिनिवेसं गओ, कलं काहिति, पुणोवि अणुकहावालय पंथे तेणा माउलपारणग तत्थ काणच्छी। तत्तो सुभोम अंजलि सुच्छित्साए य विडरूवं ॥५०७ ॥
ततो सामी वालुगा नाम गामो त पहाविओ, एत्थंतरा पंचचोरसए विउबति, वालुगं च जत्थ खुप्पद, पच्छा तेहि माउलोत्ति वाहिओ पबयगुरुतैरेहिं सागयं च वजसरीरा दिति जहिं पबयावि फुट्टिजा, ताहे वालुयं गओ, तस्थ सामी
मारयामीति मुखति वासनिभं यन्मन्दरमपि चूरयेत् ,तेन प्रहारेण भगवान् तावत् मूरितो यावदमनखा हस्सयोः,यदा नशातपोनापि तदा चिम्तयति-न शक्य एष मारयितुम् , भनुलोमान् करोमि, तदा प्रभातं विकुर्वति, लोकः सर्वश्वंक्रमितुं प्रवृत्तो भणति-देवार्य ! तिमुसि भयापि, भगवान् ज्ञानेन जानाति पथा न तावत्प्रभाति यावत्स्वभावतः प्रभातमिति, एष विंशतितमः । अन्ये भणन्ति-तुष्टोऽस्मि तुभ्यं भगवन् ! भण किं वदामि । स्वर्गवाते पारीर नयामि मोक्ष वा नयामि, श्रीनपि कोकान् सवपादयोः पातयामि, यदा न शक्रोति तदा सुषुतरं प्रतिनिवेशं गतः, कल्ये करिष्यति, पुनरप्यमुकर्षति । ततः स्वामी बालुका माम ग्रामस्तं प्रभावितः, भवान्तरे पञ्च चौरशतानि बिकुर्षति, वालुकां च यत्र मज्यते, पक्षात् तैर्मासुरू इति वाहितः पर्वतगुरुतरः सागतं पशरीरा वदति, पत्र पर्वता भपि स्फुरेयुः, सदा बालुकां गतः, तत्र स्वामी. * तस्यंतरा प्र.. + सरीरेहिं कसाघाई व.प्र..
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