Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

SR No.: 002521
Original Sutra Author: Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust
Total Pages: 340
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak
File Size: 14 MB

Page 155

॥१४४॥
भावारक-हारिभद्रीपतिः सवतोभद्दा इंदाए अहोरत्तं एवं अग्गेईए जामाए नेरईए वारुणीए वायवाए सोम्माए ईसाणीए, विमलाए जाई उडलोइयाई दवाणि ताणि निझायति, तमाए हेटिलाई, एवमेवेसा दसहिंवि दिसाहिं बावीसइमेणं समप्पइ ।
'पढमिआ चउरो' त्ति प्रवाए दिसाए चत्तारि जामा, दाहिणाएवि४ अवराएवि४ उत्तराएवि४ बितीयाए अह, पुवाए बेचउरो जामाणं एवं दाहिणाए उत्सराएवि अह, एए अट्ठ। ततीयाए वीसं, पुवाए दिसाए बेचउकं जामाणं जाव अहो बेचउका, एए वीसं । पच्छा तासु समत्तासु आणंदस्स गाहावइस्स घरे बहुलियाए दासीए महाणसिणीए भायणाणि खणीकरेंतीए दोसीणं छडेउकामाए सामी पविहो, ताए भण्णति-किं भगवं! अहो, सामिणा पाणी पसारिओ, ताए परमाए सद्धाए दिण्णं, पंच दिवाणि पाउन्भूआणि ।
दढभूमीए बहिआ पेढालं नाम होइ उजाणं । पोलास चेइयंमी ठिएगराईमहापडिमं ॥ ४९७ ॥
सर्वतोभद्रा ऐन्ध्यामहोरानमेवमाग्नेय्यां याम्या नैऋत्यां वारुण्यो वायव्यां सोमायामैशाम्या विमलायां यानि अलौकिकानि ब्याणि तानि निध्यायति, तमायामधम्ननानि, एवमेषा दशभिरपि विग्भिाविंशतितमेन समाप्यते । प्रथमा चत्वार इति पूर्वस्यां दिशि चत्वारो यामा, दक्षिणस्यामपि ५ अपरस्यामपि ४ उत्तरस्यामपि ।। द्वितीयायामष्ट पूर्वस्या द्विचत्वारो यामा एवं दक्षिणस्यामुत्तरस्यामप्यष्ट एतेहा । तृतीयसां विंशतिः, पूर्वस्यां दिशि दिचतुष्क यामानां यावदधो द्विचतुकमेते विंशतिः । पश्चात्तासु समाप्तासु मानन्दस्य गाथापतेदे बहुलिकायां दास्या महान सिम्या भाजनानि प्रक्षालयम्त्यां पर्युपितं त्यकामायां स्वामी प्रविष्टः, तया भण्यते-किं भगवन् ! अर्थः, स्वामिना पाणिः प्रसारतः, तथा परमया अड्या दत्त, पत्र दिष्यानि प्रादुर्भूतानि. * बाहिं पेवालुजाणमागभो भयवं प्र..
ततो सामी दढभूमि गओ, तीसे बाहिं पेढालं नाम उजाणं, तत्थ पोलासं घेइ, तस्थ अट्ठमेणं भत्तेणं एगराइयं पडिमं ठिओ, एगपोग्गलनिरुद्धदिट्ठी अणमिसनयणो, तत्थवि जे अचित्ता पोग्गला तेसु दिडिं निवेसेइ, सचित्तेहिं दिडिं अप्पाइजइ, जहासंभवं सेसाणिवि भासियवाणि, ईसिंपन्भारगओ-सिं ओणयकाओसको अ देवराया सभागओभणइ हरिसिओषयणं। तिपिणवि लोग समस्या जिणवीरमणं न चालेलं ॥४९८॥
इओ यसको देवराया भगवंतं ओहिणा आभोएत्ता सभाए सुहम्माए अत्थाणीवरगओ हरिसिओ सामिस्स नमोकार काऊण भणति-अहो भगवं तेलोकं अभिभूअ ठिओ, न सका केणइ देवेण वा दाणवेण वा चालेसोहम्मकप्पवासी देवो सकस्स सो अमरिसेणं ! सामाणिअ संगमओ बेइ सुरिंदं पडिनिधिहो ॥ ४९९ ॥ तेल्लोक असमत्थति पहए तस्स चालणं का। अखेव पासह इमं ममवसगं भठ्ठजोगत अह आगओ तुरंतो देवो सकस्स सो अमरिसेणं । कासी य हउवसग्गं मिच्छट्टिी पडिनिविट्ठो ॥५०१॥ इओ य संगमओ नाम सोहम्मकप्पवासी देवो सक्कसामाणिओ अभवसिद्धीओ, सो भणति-देवराया अहो रागण
ततः स्वामी दृढभूमि गतः, तस्या बहिः पेढालं नामोद्यान, तत्र पोलार्स चैत्यं, तत्राष्टमेन भकेनैकरात्रिकी प्रतिमा स्थितः, एकपुद्गलनिरुदरष्टिरनिमेपनयनः, तत्रापि पेऽचित्ताः पुनलास्तेषु दृष्टिं निवेशयति, सचित्तेभ्यो रष्टिं निवर्तयति, यथासंभवं शेषाण्यपि भाषितम्यानि, इषप्राग्भारगत ईषदवसकायः । इस शक्रो देवराजः भगवन्तमवधिनाऽऽभोग्य सभायां सुधर्मायामास्थानीवरगतो बटः स्वामिनं नमस्कृत्य (स्वामिने नमस्कार कृत्वा ) भणति -भहो भग वान् त्रैलोक्यमभिभूय स्थितः, न शक्यः केनचिदेवेन वा दानवेन वा चालयितुम् । इतच संगमको नाम सौधर्मकरुपवासी देवः शकसामानिकोऽभवसिद्धिकः, स भणति-देवराजः अहो रागेण * चलेयं जे प्र०. उलवेइ, को माणुसी देवेण न चालिजइ?, अहं चालेमि, ताहे सको तं न वारेइ, मा जाणिहिइ-परनिस्साए भगवं तवोकम्पं करेइ, एवं सो आगओधूली पिवीलिआओ उइंसा चेव तहय उण्होला । विंछुय नउला सप्पा य मूसगा व अट्ठमगा ॥५०२॥ हत्थी हत्थीणिआओ पिसायए घोररूव वग्यो य । थेरो घेरीइ सुओ आगच्छइ पकणो य तहा ॥५०३ ॥ खरवाय कलंकलिया कालचके तहेव य। पाभाइय उवसग्गे वीसइमो होइ अणुलोमो॥५०४। सामाणिअदेवढि देवो दावेइ सो विमाणगओ। भणइ य वरेह महरिसि! निप्फत्ती सग्गमोक्खाणं ॥५०५॥ उवहयमइविण्णाणो ताहे वीरं बहु पैसाहेउं । ओहीए निझाइ झायइ छज्जीवहियमेव ॥ ५०६ ॥
ताहे सामिस्स उवरिं धूलिवरिसं वरिसइ, जाहे अच्छीणि कण्णा य सवसोत्ताणि पूरियाणि, निरुस्सासो जाओ, तेण सामी तिलतुसतिभागमित्तंपि झाणाओ न चलाइ, ताहे संतो तं तो साहरित्ता ताहे कीडिआओ विउबइ वजतुंडाओ, ताओ समंतओ विलग्गाओ खायंति, अण्णातो सोत्तेहिं अन्तोसरीरगं अणुपविसित्ता अण्णेणं सोएणं अतिंति अण्णेण णिति,
लपति, को मनुष्यो देवेन न चाल्यते?, अहं चालयामि, तदा शक्रस्तं न वारयति, मा शासीत् परनिश्रया भगवान् तपःकर्म करोति, एवं स मागतः । तदा स्वामिन सपरि धूलिवर्षा वर्षयति, ययाऽक्षिणी कौँ च सर्वश्रोतांसि पूरितानि, निरुच्छासो जातः, तेन स्वामी तितुषत्रिभागमात्रमपि ध्यानात चलति, तदा प्रान्तस्ता ततः संहत्य तदा कीटिका बिकुर्वति वनतुण्डिकाः, ताः समन्ततो विलनाः खादन्ति, अन्यस्मात् श्रोतसोऽन्तःशरीरमनुप्रविश्यान्येन श्रोत साऽतियान्ति (भन्येन निर्यान्ति). * बहु सहावेडं प्रा. + जाव प्र.. चिालिओ प्र..