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जापावक-हारिभद्रीयत्तिा
॥१३॥ अज अहं अंतरं, सो भणति-अज्ज अहं कि लभिहामि आहारं ?, ताहे सिद्धत्थो भणइ-तुमे अज माणुसमंसं खाइअचंति, सो भणति-तं अज जेमेमि जत्थ मंससंभवो नथि, किमंग पुण माणुसमंसं, सो पहिंडिओ । तत्थय सावत्थीए नयरीए पिउदत्तो णाम गाहावई, तस्स सिरिभहा नाम भारिआ, सा य जिंद, गिद् नाम मरंतवियाइणी. सा सिवदत्तं नेमित्ति पछड-किहवि मम पुत्तभंड जीविजा १, सो भणति-जो सुतवस्सी तस्स तं गम्भं ससोधितं रंधिऊण पायसं करेसा ताहे देह, तस्स य घरस्स अण्णाओहुतं दारं करेज्जासि, मा सो जाणित्ता डहिहित्ति, एवं ते थिरा पया भविस्सइ, ताएतहा कयं, गोसालो य हिंडतो तं घरं पविहो, तस्स सो पायसो महुघयसंजुत्तो दिण्णो, तेण चिंतिअं-एस्थ मंसं को भविस्सइत्ति? ताहेतदेण भत्तं. गंत भणति-चिरं ते णेमित्तियत्तणं करेंतस्स अजसि वरि फिडिओ, सिद्धस्थो भणइ-न विसंवयति. जहन पसियसि बमाहि, वमियं दिहा नक्खा विकूइए अवयवाय, ताहे रुहोतं घरं मग्गइ,तेहिवि तंबारं ओहाडियंत तेण
मचामाकमभकार्थः, स भणति-अचाहं किं लप्स्ये माहारम् , तदा सिद्धार्थो भणति-स्वयाऽध मनुष्यमासं खादितव्यमिति, स भणति-तत् भग जेमामि यत्र मांससंभवो मास्ति, किमा पुनर्मनुष्यमास', प्रहिण्डितः । तत्र च श्रावस्त्यां नगयो पितृरत्तो नाम गाथापतिः, तस्य श्रीभवा भार्या नाम, सानिम्दुः, निम्नु म ब्रियमाणप्रजनिका, सा शिववत्तं मैमित्तिकं पुरछति-कथमपि मम पुत्रभा जीवेत्।, स भणति-यः सुनपस्वी तस्मै तं गर्भ सुशोधिनं रन्धविस्वा पापसं कृत्वा तदा देहि, तस्य च गृहस्थाम्यतो भूतं द्वारं कुर्याः, मा सज्ञात्वा धाक्षीन इति, एवं तय स्थिरा प्रजा भविष्यति, तया तथा कृतं, गोशालश्र हिण्डमानः सद्गृहं प्रविष्टः, सम्मै तपायर्स मधुतसंयुक्तं तं तेन चिन्तितम्-भत्र मासं कुतो भविष्यति इति, सदा तुष्टेन भुक्त, गत्वा भणति-चिरं तव नमित्तिकस्वं कुर्वतोऽचासि पर स्फिटिता, सिदार्थो भणति-- विसंवदति, पदिन प्रत्येषि वम, वान्तं दृष्टा नखा विकिरता अवयवाश्र, सदा हाम्नद्गृहं मार्गयति, ताभ्यां मपि तद्धार स्फेटितं, तसेन । ने जाणति, आहाडिओ करेइ, जाहे न लभइ ताहे भणति-जइ मम धम्मायरियस्स तवतेओ अस्थि तओ डझउ, ताहे सद्या दहा बाहिरिआ। ताहे सामी हलिहुगो नाम गामो तं गओ, तत्थ महप्पमाणो हलिहुगरुक्खो, तत्थ सावत्थीओ
गरीओ निग्गच्छतो पविसंतो य तत्थ वसह जगवओ सत्थनिवेसो, सामी तत्थ पडिमं ठिओ, तेहिं मत्थेहिं रतिं सीयकालए अग्गी जालिओ, ते वड्डे पभाए उहेत्ता गया, सो अग्गी तेहिं न विज्झाविओ, सो उहतो सामिस्स पास गओ, सो सामी परितावेइ, गोसालो भणति-भगवं ! नासह, एस अग्गी एइ, सामिस्स पाया दड्डा, गोसालो नट्ठोतत्तो प णंगलाए डिंभ मुणी अच्छिकहणं चेव । आवत्ते मुहतासे मुणिोसिअ बाहिबलदेवो ॥ ४८० ॥
ततो सामी नंगला नाम गामो, तत्थ गतो, सामी वासुदेवघरे पडिमं ठिओ, तत्थ गोसालोऽवि ठिओ, तत्थ य घेडरूवाणि खेलति, सोऽपि कंदप्पिओ ताणि चेडरूवाणि अच्छीणि कहिऊण बीहावेइ, ताहे ताणि धावंताणि पडंति, जाणूणि
न जानाति, भाघाटीः करोति, यदा न लभते तदा भणति-यदि मम धर्माचार्यस तपस्वेजोऽस्ति तदा दक्षता, तदा सर्वा दग्धा बाहिरिका । तदा स्वामी हरिद्राको नाम प्रामःसं गतः, तत्र महाप्रमाणो हरिद्रको पक्षः, तत्र श्रावस्तोतो नगयो निर्गच्छन् प्रविशता वसति जानपदा सार्थनिवेशः, स्वामी सत्र प्रतिमा स्थितः, तैः सार्षिकै रात्रौ शीतकालेऽभिमाहितः, ते बहति प्रभाते भवाय गताः, सोऽनिस्तन विध्याता, सदान् स्वामिनः पार्थ गतः, स स्वामिनं परितापयसि, गोशालो भणति-भगवन्तः ! नश्यत एषोऽग्निरायाति, स्वामिनः पादौ दग्दी, गोशाको मष्टः। ततस नालायां डिम्भाः मुमिः भक्षिकर्षण (विकृतिः) चैव । भावसे मुखत्रासः मुणितः (पिशाचा) इति वहिकदेवः ॥१८॥ ततः स्वामी नाला माम प्रामस्तत्र गतः, स्वामी वासुदेवगृहे प्रतिमा स्थिता, तत्र गोशाकोऽपि खिता, तत्र पेटरूपाणि कीडन्ति, सोऽपि कार्पिक तानि चेटरूपाणिमाक्षिणी कर्षयिस्वा (विकृत्य) भापपति, तदा तानि धावम्ति पतन्ति जानूनि य फोडिजति, अप्पेगइयाणं खुंखुणगा भजति, पच्छा तेसिं अम्मापियरो, आगंतूण तं पिट्टति, पच्छा भणति-देवजगस्स एसो दासो नूर्ण न गति ठाणे, अण्णे वारेति-अलाहि, देवजयस्स खमियवं । पच्छा सो भणति-अहं हम्मामि, तुम्भे न पारेह, सिद्धस्थो भणति-न ठासि तुम एकलो अवस्स पिट्टिजसि, ततो सामी आवत्तानाम गामो तस्थ गतो, तत्थवि सामी पडिम ठिओ बलदेवघरे, तत्थ मुहमकडिआर्हि भेसवेइ, पिद्देतिवि, तसो ताणि चेडरूवाणि रूवंताणि अम्मापिऊणं साहंति, सेहिं गंतूण घेचिओ, मुणिओत्तिकाउंमुफो, मुणिओ-पिसाओ, भणति य-कि एएण हएणं, एयं से सामि हणामो जो एवं न वारेइ, ततो साबलदेवपडिमा हलं बाहुणाऽहिक्खिबिऊर्ण उडिआ,तत्तो ताणि य पायपडियाणि सामि खातिचोरा मंडव मोज गोसालो वहण तेग झामणया। मेहो य कालहत्थी कलंबुयाए उ उपसग्गा ॥ ४८१ ॥ ततो सामी चोरायं नाम संणिवेसं गओ, तत्थ गोष्ठिअभत्तं रज्झइ पञ्चति य, तत्थ य भगवं पडिमं ठिओ, गोसालो
स्फुटन्ति, पुर्वरका (गुरुफा) अप्येककानां भज्यन्ते, पश्चात् तेषां मातापितरौ मागस्य तं पिट्टतः, पश्चात् मणत:-देवार्यस्य एष वासो नूनं न तिहति स्थाने, मन्येबारपन्तिदेवायस क्षमितव्यं । पश्चात्स भणति-महं हम्ये पूर्यन वारयत, सिदार्थो भणति-न तिसि त्वमेकाकी अवश्य पिहिच्यसे, ततः स्वामी भावा नाम प्राममान गतः, तत्रापि खामी प्रतिमा स्थिता बलदेवगृहे, तत्र मुखमर्कटिकाभिभापयति, पियतेऽपि, ततखानि चेटरूपाणि हदन्ति सम्यापित्रोः कमपन्ति, ताभ्यां गत्वा पिहिता, मुणित इतिकृत्वा मुक्ता, मुणिता-पिशाचः, भणतब-किमेतेन तेको एनमस्य स्वामिन हन्यः व एनं न वारयति, ततः सावदेवमतिमा बाहुनामिक्षिप्योरिथता, ततः ते पादपतिताः स्वामिनं क्षमयन्ति (बोराकः मण्डपः भोज्यं गोशालोहननं तेजा दाहः मेघा कालहस्ती कसानुकायां तूपसाः ॥61) ततः स्वामी चोराकं नाम सनिवेशं गतः, तत्र गोष्टिकभक्त राज्यते पच्यते च, तत्र च भगवान् प्रतिमा स्थिता, गोशालो
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