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॥१०॥
बावश्यक-नारिभद्रीपतिः कम्मकरो!, सो पादेसु पडिओ अहंति, अस्थि तुम्भअमुककाले दसपलयं वयं णट्टपुर्व !, आम अस्थि, तं एएण हरिय, तं पुण कहिं !, एयरस पुरोहडे महिसिंदुरुक्खस्स पुरथिमेणं हत्थमित्तं गंतूर्ण तत्थ खणिउं गेण्हह । ताहे गता, दिडं, आगया कलकलं करेमाणा । अण्णंपि सुणह-अस्थि एत्थं इंदसम्मो नाम गिहवई, ताहे भणति-अत्थि, ताहे सो सयमेव उवडिओ,जहा अहं, आणवेह, अस्थि तुम्भ ओरणओ अमुयकालंमि नहिल्लओ, से आह-आमं अस्थि, सो एएण मारित्ता खइओ, अहियाणि य से बदरीए दक्खिणे पासे उकुरुडियाए नियाणि, गया, दिठ्ठाणि, उफिटकलयलं फरेंता आगया, ताहे भणंति एवं बितिअं। अमुमेवार्थ प्रतिपादयन्नाह नियुक्तिकृत्
तण छेयंगुलि कम्मार वीरघोस महिसिंदु दसपलि।विडइंदसम्म ऊरण पयरीए दाहिणुकुरुडे ॥ ४६५ ॥ व्याख्या-अच्छन्दकः तृणं जग्राह, छेदः अङ्गुलीनां कृतः खल्विन्द्रेण, 'कम्मार वीरघोसत्ति' कर्मकरो वीरघोषः, तत्संबन्ध्यनेन 'महिसिंदु दसपलियं' दशपलिकं करोटकं गृहीत्वा महिसेन्दुवृक्षाधः स्थापित, एक तावदिदं, द्वितीयं-इन्द्रशर्मण ऊरणकोऽनेन भक्षितः, तदस्थीनि चाद्यापि तिष्ठन्त्येव बदर्या अध दक्षिणोत्कुरुट इतिगाथार्थः ॥४६५॥ तेतियं पुण अवर्ष,
कर्मकरी, स पादयोः पतितः महमिति, अस्ति तव अमुककाले दशपलमानं वर्तुळ नष्टपूर्वम् , भोमस्ति, तदनेन इतं, तत्पुनःक, एतस्य गृहपुरतः खजूरीवृक्षस्य पूर्वस्या हस्त्मानं गत्वा तत्र खारवा गृहीत । तदा गताः, टं, भागताः कलकलं कुर्वन्तः। अन्यदपि शृणुत-मस्त्यत्र इनशर्मा नाम गृहपतिः, तदा भणति-अस्ति, तदा स स्वयमेवोपस्थितः, यथाऽहं, भाज्ञापयत, अस्ति तवोर्गायुः अमुककाले नहः, सभाह-मोमस्ति, स एतेन मारयित्वा खादितः, मस्तीनि च तस्य वदर्या दक्षिणे पा सस्कुटके निखातानि, गताः, स्टानि, उस्कृष्टकलकलं कुर्वन्त भागताः, तदा भणन्ति-एतद्वितीयम् २ तृतीयं पुनरवाच्यं. अलाहि भणितेण, ते निबंधं करेंति, पच्छा भणति-पञ्चह भजा से कहेहिद, सा पुण तस्स चेव छिडाणि मग्गमाणी अच्छति, ताए सुयं-जहा सो विडंबिओत्ति, अंगुलीओसे छिन्नाओ, सा यतेण तहिवसं पिट्टिया, सा चिंतेति-नवरि पर गामो, ताहे साहेमि, ते आगया पुच्छति, सा भणइ-मा से नामं गेण्हह, भगिणीए पती ममं नेच्छति, ते उक्किहिं करेमाणा तं भणति-एस पावो, एवं तस्स उडाहो जाओ, एस पावो, जहा न कोइ भिक्खंपि देइ, ताहे अप्पसागारियं आगओ भणइ-भगवं ! तुब्भे अन्नत्थवि पुजिजह, अहं कहिं जामि १, ताहे अचियत्तोग्गहोत्तिकाउं सामी निग्गओ। ततो वचमाणस्स अंतरा दो वाचालाओ-दाहिणा उत्तरा य, तार्सि दोहवि अंतरा दो नईओ-सुवण्णवालुगा रुप्पवालुगा य, ताहे सामी दक्खिण्णवाचालाओ सन्निवेसाओ उत्तरवाचालं वच्चइ, तत्थ सुवण्णवालुयाए नदीए पुलिणे कंटियाए तं पत्थं विलग्गं, सामी गतो, पुणोऽवि अवलोइ, किं निमित्तं , केई भणंति-ममत्तीए, अवरे-किं थंडिल्ले पडिअं अथंडिल्लेत्ति.
अहं भणितेन, ते निर्बन्धं कुर्वन्ति, पश्चाद् भणप्ति-बजत भार्या तस्य कथयिष्यति, सा पुनस्तस्य छिद्राण्येव मृगयमाणा तिष्ठति, तया श्रुतम् यथास विम्बित इति, कुलयस्तम्य छिमाः, सा च तेन तदिवसे पिहिता, सा चिन्तयति-परमायातु ग्रामः, सदा साधयामि, त आगताः पृच्छन्ति, सा अणति-मा तस्य नाम ग्रहीष्ट, भगिन्याः पतिर्मा नेच्छति, उस्कृष्टिं कुर्वन्तम्ता भणन्ति-एष पापः, एवं सस्पोट्टाहो जातः, एष पापः, यथा ( पदा) कधि भिक्षामपि ददाति, तदाऽल्पसागारिक आगतो भणति-भगवन्तः यूयमभ्यत्रापि पूज्यिव्यध्वं, अहंक यामि, तवा अप्रीतिकावग्रह इतिकृत्वा स्वामी निर्गतः । ततो बजतः थन्तरा द्वे वाचाले-दक्षिणा उत्तरा च, तयोर्द्वयोरपि अन्तर द्वे नद्यौ-सुवर्णवालुका रूप्यवालुका च, तदा स्वामी दक्षिणवाचालात् सनिवेशान् उत्तरवाचा ब्रजति, न सुवर्णवालुकाया नचाः पुलिने कण्टिकायां तद्वस्त्रं विलनं, स्वामी गतः, पुनरप्यवलोकितं, किं निमित्तम् ?, केचिद् भणन्ति-ममत्वेन, अपरे-कि स्थण्डिले पतितमाण्डिले इति. 'केई-सहसागारेणं, केई-वरं सिरसाणं वत्थपत्तं सुलभं भविस्सइ, तं च तेण धिज्जाइएण गहि अं, तुण्णागस्स उवणीअं, सयसहस्समोलं जायं, एकेकस्स पण्णासं सहस्साणि जायाणि । अमुमेवार्थमभिधित्सुराह
तइअमवचं भज्जा कहिही नाहं तओ पिउवयंसो । दाहिणवायालसुवण्णवालुगाकंटए वत्थं ॥ ४६६ ॥ पदानि-तृतीयमवाच्य भार्या कथयिष्यति । ततः पितुर्वयस्यस्तु दक्षिणवाचालसुवर्णवालुकाकण्टके वस्त्रं, क्रियाऽध्याहारतोऽक्षरगमनिका स्वबुद्ध्या कार्येति । ताहे सामी वच्चइ उत्तरवाचालं, तत्थ अंतरा कणगखलं नाम आसमपयं, तत्थ दो पंथा-उज्जगो को य, जो सो उजुओ सो कणगखलंमझेण वच्चइ, वंको परिहरंतो, सामी उज्जुगेण पहाविओ, तत्थ गोवालेहिं वारिओ, एत्थ दिविधिसो सप्पो, मा एएण वच्चह, सामी जाणति-जहेसो भविओ संबुझिहिति, तओ गतो जक्खघरमंडवियाए पडिम ठिओ। सो पुण को पुरभवे आसी!, खमगो, पारणए गओ वासिगभत्तम्स, तेण मंडुकलिया विराहिआ, खुड्डएण परिचोइओ, ताहे सो भणति-किं इमाओऽवि मए मारिआओ लोयमारिआओ दरिसेइ, ताहे खुडएण
केचित्-सहसाकारेण, केचित्-परं शिष्याणां वनपात्रं सुलभं भविष्यति , तञ्च तेन धिग्जातीयेन गृहीतं, तुझाकस्य उपनीतं, शतसहस्रमूस्यं जातं, एकैकस्य पचाशत् सहस्राणि जातानि । २ सदा स्वामी व्रजति उत्तरवाचालं, तत्रान्तरा कनकखलनामाश्रमपदं सत्र द्वौ पन्थानौ-ऋजुर्वकच, योऽसौ रजः स कनकखलमध्येन व्रजति, वक्रः परिहरन् , स्वामी जुना प्रधावितः, तत्र गोपालैबारितः, अत्र दृष्टिविष. सर्पः, मैतेन बाजीः, स्वामी जानाति-यथैव भग्यः संभोत्स्यत इति, सतो गतो यक्षगृहमण्डपिकायां प्रतिमां स्थितः । स पुनः कः पूर्वभवे आसीत् !, क्षपका, पारणके गत. पर्युषितभक्ताय, वेन मण्की बिरादा क्षुल्लकेन परिचोदितः, तदा स भणति-किमिमा अपि मया मारिताः लोकमारिता दर्शयति, तदा शुष्लकेन.
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