Agam 40 Mool 01 Aavashyam Sutra Niryukti Part 01

SR No.: 002521
Original Sutra Author: Haribhadrasuri, Bhadrabahuswami
Publisher: Bherulal Kanhiyalal Kothari Religious Trust
Total Pages: 340
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_aavashyak
File Size: 14 MB

Page 136

मावश्यक-हारिभद्रीपवृत्तिः
॥१२५॥ मेव' शीघ्रमेव 'निलुकोत्ति' देशीवचनतो विरतः 'यदा' यस्मिन् काले प्रतिपद्यते चारित्रमिति गाथार्थः ॥ स यथा चारित्रं प्रतिपद्यते तथा प्रतिपिपादयिषुराह-- काऊण नमोकार सिद्धाणमभिग्गहं तु सोगिहे।मन्वं मे अकरणिज्जं पावंति चरित्समारूढो ॥१०९॥(भा०)
व्याख्या-कृत्वा नमस्कारं सिद्धेभ्यः अभिग्रहमसौ गृह्णाति, किंविशिष्टमित्याह-सर्व 'मे' मम 'अकरणीयं' न कर्त्तव्यं, कें तदित्याह-पापमिति, किमित्याह-चारित्रमारूढ इतिकृत्वा, स च भदन्तशब्दरहितं सामायिकमुच्चारयतीति गाथार्थः । चारित्रप्रतिपत्तिकाले च स्वभावतो भुवनभूषणस्य भगवतो निर्भूषणस्य सत इन्द्रो देवदूष्यवस्खमुपनीतवान् इति । अत्रान्तरे कथानकम्-एगेण देवदूसेण पवएइ, एतं जाहे असे करेइ एत्यंतरा पिउवयंसो धिजाइओ उवडिओ, सो अदाणकाले कहिंपि पवसिओ आसी, आगओ भज्जाए अंबाडिओ, सामिणा एवं परिचत्तं, तुमं च पुण वणाइ हिंडसि, जाहि जइ इत्थंतरेऽवि लभिजासि । सो भणइ-सामि ! तुब्भेहिं मम न किंचि दिण्णं, इदाणिपि मे देहि । ताहे सामिणा तस्स दूसस्स अद्धं दिण्णं, अन्नं मे नस्थि परिचत्तंति । तं तेण तुण्णागस्स उवणीअं जहा एअस्स दसिआओबंधाहि । कत्तोत्ति
एकेन देवदृष्येण प्रव्रजति, एतद् सदाऽसे करोति, अत्रान्तरे पितृवयस्यो धिग्जातीयः जपस्थितः, सदानका कुत्रापि प्रोषितोऽभवत्, मागतो भार्यया वर्जितः-स्वामिना एवं परित्यक, त्वं च पुनर्दनानि हिण्डसे, याहि थपत्रान्तरेऽपिलनेथाः स भगति स्वामिन् ! युष्माभिर्मम न किविरतं, खानीमपि मयं देहि । तदा स्वामिना तमै पूष्यस्था दत्तं, अन्यन्मे नास्ति परित्यक्तमिति । सेन तुनधावायोपनीतं यथैतस्य दशा बधान | कुत इति पुच्छिए भणति-सामिणा दिण्णं, तुण्णाओ भणति-तंपि से अद्धं आणेहि, जया पडिहिति भगवओ अंसाओ, ततो अहं तण्णामि ताहे लक्खमोलं भविस्मइत्ति तो तुज्झवि अद्धं मज्झवि अद्धं, पडिवण्णो ताहे पओलग्गिओ. सेसमवरि भणिहामि । अलं प्रसङ्गेन ।। तस्य भगवतश्चारित्रप्रतिपत्तिसमनन्तरमेव मनःपर्यायज्ञानमुदपादि, सर्वतीर्थकृतां चायं कमो, यत आह
तिहिं नाणेहिं समग्गा तित्थयरा जाव हुंति गिहवासे ।
पडिवणमि चरित्ते चउनाणी जाव छउमत्था ॥ ११० ॥ (भा.) व्याख्या-'त्रिभिमा॑नः' मतिश्रुतावधिभिः संपूर्णाः तीर्थकरणशीलास्तीर्थकरा भवन्तीति योगः। किं सर्वमेव कालम् ?. नेत्याह-यावगृहवासे भवन्तीति वाक्यशेषः । प्रतिपन्ने चारिने चतुज्ञानिनो, भवन्तीत्यनुवर्तते । कियन्तं कालमित्याहयावत् छद्मस्थाः तावदपि चतुर्जानिन इति गाथार्थः ॥ एवमसौ भगवान् प्रतिपन्नाचारित्रः समासादितमनःपर्यवज्ञानो ज्ञातखण्डादापृच्छय स्वजनान् कर्मारग्राममगमत् । आह च भाष्यकार:बहिआ य णायसंडे आपुच्छित्ताण नायए सव्वे दिवमे मुहुस्ससेसे कुमारगामं समणुपत्तो॥१११ ॥ (भा०) व्याख्या-बहिर्धा च कुण्डपुरात् ज्ञातखण्ड उद्याने, आपृच्छय 'ज्ञातकान्' स्वजनान् 'सर्यान्' यथासन्निहितान् ,
हे भणति-स्वामिना दत्तं, तुचवायः भणति-तदपि तस्या मानय, यदा पतति भगवतोऽसात् , ततोऽई वयामि । तदा कममूल्य भविष्यतीति, ततस्तवाप्यधैं ममाप्यध, प्रतिपक्षस्तदा प्रावलमः । शेषमुपारेप्टात् भणियामि. तस्मात् निर्गतः, कर्मारग्रामगमनायेति वाक्यशेषः । तत्र च पथद्वयं-५को जलेन अपरः स्थल्या, तत्र भगवान् स्थल्यां गतवान , गच्छश्च दिवसे मुहूर्तशेषे कारग्राममनुप्राप्त इति गाथार्थः ॥ तत्र प्रतिमया स्थित इति । अत्रान्तरे-तस्थेगो गोवो, सो दिवस बइल्ले वाहित्ता गामसमीवं पत्तो, ताहे चिंतेइ-एए गामसमीवे चरंतु, अहंपि ता गावीमो दुहामि, सोऽवि ताव अन्तो परिकम्मं करेइ, तेऽवि बइला अडविंचरन्ता पविठ्ठा, सो गोवो निग्गओ, ताहे सामि पुच्छा-कहिं बइल्ला !, ताहे सामी तुण्डिको अच्छइ, सो चिंतेइ-एस न याणइ, तो मग्गिउं पवत्तो सबरतिपि, तेऽवि बइल्ला सुचिरं भमित्ता गामसमीवमागया माणुसं दखूण रोमर्थता अच्छंति, ताहे सो आगओ, ते पेच्छइ तस्थेव निविडे, ताहे आसुरुत्तो एएण दामएण आहणामि, एएण मम एए हरिआ, पभाए घेतूण वञ्चिहामित्ति । ताहे सको देवराया चिंतेइ-किं अज सामी पढमदिवसे करेइ, जाव पेच्छइ गोर्व धावंत, ताहे सो तेण थंभिओ, पच्छा आगओ तं तजेति-दुरप्पा! न याणसि सिद्धत्थरायपुत्तो एस पवाओ। एयंमि अंतरे सिद्धत्थो सामिस्स माउसियाउत्तो बालतवोकम्मेणं वाणमन्तरो जाएलओ,
पादाभ्याम् प्र. २ तत्रैको गोपः स दिवसं बकीवदों वाहयित्वा प्रामसमीपं प्राप्तः, तदा चिन्तयति-एतौ ग्रामसमीपे चरता, बहमपिताबदू गा दोसि, सोऽपि तावदन्तः परिकर्म करोति, तावपि बकीवदौं चरन्तावटवीं प्रविष्टौ, स गोपो निर्गतः, तदा स्वामिनं पृच्छति-क बहीवदी!, तदा स्वामी तूष्णीकतिहति, स चिन्तयति-एष न जानाति, ततः मार्गयितुं प्रवृत्तः सर्वरात्रिमपि, तावपि बल्लीवदों सुचिरं भावा मामसमीपमागतो मानुषं का रोमन्थावमानौ तिहतः, तदा स आगतः, सौ पश्यति तत्रैव निविष्टी, तदा कुद्ध एतेन दाम्माऽऽहम्मि, एतेन मम एतौ हती, प्रभाते गृहीत्वा अजिण्यामीति । तदा शको देवराज चिन्तयति-किमथ स्वामी प्रथमदिवसे करोति, यावत्पश्यति गोपं धावन्तं, तदा स तेन तम्भितः, पश्चादागतस्तं तर्जयति-दुरात्मन् ! न जामीचे सिद्धार्थराजपुत्र एष प्रबजितः । एतसिवन्तरे सिद्धार्थः स्वामिनः मातृष्वस्नेयः बालतपःकर्मणा वानमन्तरी जातोऽभवत्.