________________
15
गीत्थे पञ्चावण, गीयत्यें अपुच्छिऊण चउगुरुगा । तम्हा गीयत्थस्स उ, कप्पड़ पव्वावणा पुच्छा ॥ ५१४० ॥
गीतार्थेनैव प्रवाजना कर्तव्या नागीतार्थेन । यद्यगीतार्थः प्रत्राजयति तदा चतुर्गुरुकम् । 10 गीतार्थोऽपि यदि 'अपृष्ट्वा' पृच्छामन्तरेण प्रत्राजयति तदा तस्यापि चतुर्गुरुकाः । तस्माद् गीतार्थस्य पृच्छाशुद्धं कृत्वा प्रत्राजना कर्तुं कल्पते । पृच्छा विधिश्वायम् — कोऽसि त्वम् ? को वा ते निर्वेदो येन प्रव्रजसि ? ॥ ५१४० ॥ एवं पृष्ठे सेति
20
सनिर्युक्ति-लघुभाष्य-वृत्तिके बृहत्कल्पसूत्रे [ प्रत्राज० प्रकृते सूत्रम् ४
वीसं तु अपव्वज्जा, निजत्तीए उ वनिया पुवि । te yr of अधिकारो, पंडे की य वाईया ॥ ५१३९ ॥ 'विंशतिः' बाल-वृद्धादिभेदाद् विंशतिसङ्ख्याः अप्रत्राज्याः 'पूर्वं ' नामनिष्पन्ने निक्षेपे 'निर्युक्तौ' पञ्चकल्पे सप्रपञ्चं वर्णिताः । इह पुनस्त्रिभिरेवाधिकारः -- पण्डकेन क्लीवेन वातिकेन चेति, गुरुतरदोषदुष्टा अमी इति कृत्वा ॥ ५१३९ ॥
अथ प्रत्राजना विधिमेव तावदाह
१३६८
25
सयमेव कोति साहति, मितेहिँ व पुच्छिओ उवाएणं ।
अहवा व लक्खणेहिं इमेहिँ नाउं परिहरेजा || ५१४१ ॥ स्वयमेव 'कोऽपि' पण्डकः कथयति, यथा--- सदृशे मनुष्यत्वे ममेदृशः त्रैराशिकवेदः समुदीर्ण इति । यद्वा मित्रैस्तस्य निर्वेदकारणमभिधीयेत । प्रत्राजकेन वा स एवोपायपूर्वं पृष्टः कथयेत् । अथवा 'लक्षणै: ' महिला स्वभावादिभिः 'एभिः ' वक्ष्यमाणैर्ज्ञात्वा तं परिहरेत् ॥ ५१४१ ॥ तत्र पृच्छां तावद् भावयति
तणते, निव्वेयमसš पढमयो पुच्छे |
अन्नाओ पुण भन्न, पंडाइ न कप्पई अम्हं ।। ५१४२ ॥
यः प्रव्रजितुमुपस्थितः स ज्ञायमानों वा स्यादज्ञायमानो वा । ज्ञायमानो नाम-अमुकोsमुकपुत्रोऽयम्, तद्विपरीतोऽज्ञायमानः । तंत्र यो ज्ञायमानः स यदि श्राद्धः - श्रावको न भवति ततः प्रथमतस्तं निर्वेदं पृच्छेत् । यः पुनरज्ञातः स समासेन भण्यते - -न कल्पतेऽस्माकं पण्डकादि प्रत्राजयितुम् ॥ ५१४२ ॥ स च यदि पण्डकस्त त एवं चिन्तयति -
नाओ मिति पणासह, निव्वेयं पुच्छिया व से मित्ता । साहति एस पंडो, सयं व पंडोति निव्वेयं ॥ ५१४३ ।।
ज्ञातोऽस्म्यहममभिरिति मत्वा प्रणश्यति । अथवा यानि "से" तस्य मित्राणि तानि पृच्छ्यन्ते -- एष तरुण ईश्वरो नीरोगश्च विद्यते ततः केन निर्वेदेन प्रत्रजति । एवं पृष्टानि तानि ब्रुवते - एष पण्डक इति । खयं वा सः 'पण्डकोऽस्म्यहम्' इति निर्वेदं कथयति 30॥ ५१४३ ॥ अथ पूर्वोल्लिङ्गितानि पण्डकलक्षणानि निरूपयति
१ ज्याः' प्रव्राजयितुमयोग्याः | 'पूर्व' कां ॥ २ " णिज्जुती पंचकप्पो" इति चूर्णौ विशेषचूर्णो च ॥ ३वा | गाथायां सप्तमी तृतीयार्थे ॥ ५१३९ ॥ कां० ॥ ४ सति किम् ? इत्याह-सय' कां० ॥ ५ एतन्मध्यगतः पाठः भा० एव वर्त्तते ॥
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org