________________
10
सनियुक्ति-लघुमाप्य-वृत्तिके वृहत्कल्पसूत्रे [उपाश्रयवकृते सूत्रम् ३ तासेऊण अवहिएं, अचेइय हिए व गोसि साहति ।
— जाणंता वि य तेणं, साहति न वन-रूवेहिं ॥ ३३८८ ॥ यद्याक्रान्तिकस्तेनैः साधून् खड्गादिशस्त्रेण त्रासयित्वा धान्यमपहृतम् , अनाक्रान्तिकस्तेना वा समागच्छन्तः संयतैः न चेतिताः-न ज्ञाताः एवं . तैरप्यपहृते ‘गोसे' प्रभाते शय्यातरस्य 5 कथयन्ति, यथा-तेनैर्धान्यमपहृतम् । अथासौ भूयः प्रश्नयेत् --के पुन: स्तनाः ? । ततो यद्यपि तान् वर्ण-रूपादिभिर्जानन्ति तथापि न कथयन्ति, मा भूवन् ग्रहणा-ऽऽकर्षणादयस्तेषामु. पद्रवाः । अथ वर्णादिभिरकथितेषु तेषु साधवः स्तन्यार्थकारितया शक्यन्ते ततो यतनया कथयितव्याः ॥ ३३८८ ॥ इदमेव भावयति
सुण सावग! जं वत्तं, तेणाणं संजयाण इह अन्ज । तेणेहि पविद्वेहिं, जाहे नीएकसिं धन्नं ॥ ३३८९ ॥ ताहे उवगरणाणिं, भिन्नाणि हियाणि चेव अन्नाणि । हरिओवही वि जाहे, तेणा न लभंति ते पसरं ॥ ३३९० ॥ गहियाऽऽउह-प्पहरणा, जाधे वधाए समुट्ठिया अम्हं ।
नत्थि अकम्मं ति ततो, एतेसि ठिता मु तुहिक्का ॥ ३३९१ ॥ 15 हे श्रावक ! शृणु स्तेनानां संयतानां च इह अद्य यद् वृत्तम् –यदा किल स्तेनैः प्रविष्टैरेकशो धान्यं 'नीतं बहिर्निप्काशितं तत उपकरणान्यप्यस्मत्सम्बन्धीनि तैः कानिचिद् भिन्नानि, अन्यानि पुनरपहृतानि । ततो हृतोपधयोऽपि ते स्तेना यदा द्वितीयं वारं धान्यं हतुकामा अप्यस्माकं पार्श्वतः प्रसरं न लभन्ते तदा गृहीतायुध-प्रहरणा अस्माकं वधाय ते समुत्थिताः । अभिहितं च तैः-श्रमणाः ! तूष्णीम्भावमास्थायापसरत यूयम् , अन्यथा सर्वानपदावयिष्याम इति । 20 ततश्चिन्तितमस्माभिः- नास्त्यमीषां पापकर्मकारिणामकर्मेति । ततो वयमेतेषु तूष्णीकाः स्थिताः ॥ ३३८९ ।। ३३९० ॥ ३३९१ ॥ एवमाचार्येणोक्ते सति शय्यातरः किमुक्तवान् ? इत्याह
सेज्जायरों य भणती, अण्णं धण्णं पुणो वि होहिति थे।
एसो अणुग्गहो मे, जं साधु ण दुक्खविओं को वि ॥ ३३९२ ॥ शय्यातरः सूरीन् भणति-भगवन् ! अस्माकमन्यदपि धान्यं पुनरपि भविष्यति, परमेष 25 महाननुग्रहो मे संवृत्तः, यत् कोऽपि युष्मदीयः साधुः स्तेनैर्न दुःखापित इति ॥ ३३९२ ॥ सूत्रम्
अह पुण एवं जाणिज्जा नो रासिकडाइं नो पुंजकडाइं नो भित्तिकडाइं नो कुलियकडाई कोट्ठाउत्ताणि
वा पल्लाउत्ताणि वा मंचाउत्ताणि वा मालाउत्ताणि 30 वा ओलित्ताणि वा लित्ताणि वा पिहियाणि वा
१°५, गोसे सागारियस्स साहंति तामा० भा० कां• विना ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org