________________
भाष्यगाथाः ४२६३-७०] तृतीय उद्देशः ।
११५७ वा वस्त्रं वा गृह्णन्ति ततश्चतुर्लघुकाः । पूर्व वा लेपादीनि यदि न गृहीतानि तदाऽपि चतुर्लधु ॥ ४२६५ ॥ इदमेव व्याख्याति--
वासाण एस कप्पो, ठायंता चेव जावं उ सकोसं ।
- परिभुत्त विप्पइण्णं, वाघातही निरिक्खंति ॥ ४२६६ ॥ "वासाण" त्ति विभक्तिव्यत्ययाद् वर्षासु तिष्ठतामेषः 'कल्पः' सामाचौरी-सर्वतः सक्रोशं । योजनं यावद् यत् कार्पटिकैः परिभुक्तं 'विप्रकीर्ण' पूर्व परिभुज्य ततोऽकिश्चित्करमिति मला परिष्ठापितं तत् तिष्ठन्त एव व्याघातार्थ निरीक्षन्ते ॥ ४२६६ ॥ कः पुनाघातः ? इति चेद् उच्यते
अद्धाणणिग्गतादी, झामिय वृढे व सेह परिजुण्णे।
आगंतु बाहि पुचि, दिटुं अस्सण्णि-सण्णीसु ॥ ४२६७ ॥ 10 अध्वनिर्गतादयः साधव आगच्छेयुः, आत्मीयो वा उपधिः 'ध्यामितः' दग्धो भवेत् , उदकेन वा व्यूढः, 'शैक्षो वा' अवश्यप्रव्राजनीयः पुराणादिरुपस्थितः, परिजीणों वा उपधिः, एतैः कारणैरागन्तुकेषु तालाचरादिषु पूर्व मार्गयन्ति । ततः क्षेत्रबहिरसंज्ञिषु पूर्वदृष्टम् , १ ततः संशिषु पूर्वदृष्टं - गृह्णन्ति ॥ ४२६७ ॥ अथेदमेव बिभावयिषुरागन्तुकान् व्याख्यातितालायरे य धारे, वाणिय खंधार सेण संवट्टे ।
16 लाउलिग-वइग-सेवग-जामाउग-पंथिगादीसुं ॥ ४२६८॥ 'तालाचराः' नट-नर्तक-चट्टादयः, "धारे" ति देवच्छत्रधारकाः, 'वणिजः' वालिञ्जकाः, राजबिम्बसहितं खचक्र परचक्रं वा स्कन्धावार उच्यते, राजबिम्बविरहिता सेना, चौरपाटीभयेन बहवो ग्रामा नायकाधिष्ठिता एकत्र स्थिताः संवतः, लाकुटिकाः-डङ्गराः, ब्रजिकाःगोकुलिकाः, सेवकाः-चारभट्टकाः, जामातृकाः प्रसिद्धाः, पथिकाः-ये बहुवस्त्रं देशं प्रति 20 प्रस्थिताः । एवमादिषु पूर्व मार्गयन्ति ॥ ४२६८ ॥ कथम् ? इत्याह
___ आगंतुगेसु पुत्वं, गवसती चारणादिसू बाहिं।
पच्छा जे सग्गामं, तालायरमादिणो एंति ॥ ४२६९ ॥ "बाहि" ति सक्रोशयोजनान्तर्वतिष्वन्तरपल्लिकासहितेषु बाह्यग्रामेषु ये 'आगन्तुकाः' चारणादयस्तेषु पूर्व गवेषयन्ति । 'पश्चाद्' बाह्यग्रामेषु चारणादीनामभावे ये तालाचरादयः खग्राम-23 मायान्ति तेषु गवेषयितव्यम् ॥ ४२६९ ॥ कथमेतेषु वस्त्रसम्भवः ! इत्याह
लद्धण णवे इतरे, समणाणं देज सेव-जामादी।
चारण-धार-वणीणं, पडंति इयरे उ सड्दितगा ॥ ४२७०॥ सेवक-जामातृका नवानि वस्त्राणि लब्ध्वा 'इतराणि' पुराणानि श्रमणानां दद्युः । चारणानां "धार" ति देवच्छत्रधाराणां राजादयः प्रसादतो वस्त्राणि प्रयच्छन्ति तानि पुराणानि वा ते 30
१°व उक्कोसं भा० । एतदनुसारेणेव भा. टीका । दृश्यतां टिप्पणी ३॥ २'टा परि तामा. 'बिना ॥ ३री-'उत्कृष्ट क्षेत्र' सको भा० ॥ ४N एतदन्तर्गतः पाठः भा. एष वर्तते ॥ ५वाणिजकाः मो० ॥ ६°रण-देवच्छत्रधारकाणां रा° भा० ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org