________________
११४८ सनियुक्ति-लघुभाष्य-वृत्तिके बृहत्कल्पसूत्रे [त्रिकृत्सप्रकृते सूत्रम् १४ गच्छन्त आगच्छन्तो वा द्वित्राणि दिनानि तिष्ठन्ति, तैप्टरष्टैश्च साधुभिः 'यथार्ह' यथायोग्य ‘समनुशिष्टः सन्' उणरुणतरश्च वचनरुदकवेगस्थानीयैरनेकशः प्रेर्यमाणः कलत्रादिपरिग्रहप्रविस्तारेण बद्धमूलोऽपि चाल्यते, गृहवासं त्याजयित्वा संयमरूपे स्रोतसि प्रक्षिप्य गच्छरलाकरं प्राप्यत इति भावः ॥ ४२३१ ॥ अथ जानाना-ऽजानानविषयं विधिविभागमाह
कप्पा-कप्पविसेसे, अणधीए जो उ संजमा चलिओ।
पुव्वगमो तस्स भवे, जाणते जाइँ सुद्धाइं ॥ ४२३२ ।। वस्त्र-पात्रादिविषये कल्पा-कल्पविशेपे अनधीते सति यः संयमात् चलितस्तस्य पूर्वःप्राक्तनो गमः-प्रकारो भवति यथा शैक्षगृहस्थस्योक्तः । यस्तु कल्पा-ऽकल्पविधिं जानाति
तस्य सर्वाणि शुद्धान्येव ग्रहीतुं कल्पन्ते, न क्रीतादिदोषदुष्टानि ॥ ४२३२ ॥ 10 सूत्रम्
निग्गंथीए णं तप्पढमयाए संपव्वयमाणीए कप्पड़ रयहरण-गोच्छ-पडिग्गहमायाए चउहिँ कसिणहिं वत्थेहिं आयाए संपव्वइत्तए । सा य पुवोवटिया सिया एवं से नो कप्पइ रयहरण-गोच्छ-पडिग्गहमायाए चउहिं कसिणेहिं वत्थेहिं आयाए संपवइत्तए । कप्पइ से अहापरिग्गहिएहिं वत्थेहिं आयाए
संपवइत्तए १४ ॥ अस्य व्याख्या प्राग्वत् । स नवरं निर्ग्रन्थ्याश्चतुर्भिः प्रत्यवतारैः सहितायाः प्रवजितुं कल्पते इति विशेषः ॥ अथ भाष्यम्20
एसेव गमो णियमा, निग्गंथीणं पि होइ नायव्यो ।
जाणंतीणं कप्पति, घेत्तुं जें अधापरिग्गहिते ॥ ४२३३ ॥ एष एव गमो निर्ग्रन्थीनामपि भवति ज्ञातव्यः । सा च पूर्वोपस्थिता स्यादिति अत्र सूत्रे तासां कल्पा-ऽकल्पविभागं जानतीनां यानि 'यथापरिगृहीतानि' शुद्धानि तानि कल्पन्ते ग्रहीतुम् । “जे" इति वाक्यालङ्कारे ॥ ४२३३ ॥
समणीणं णाणत्तं, णिज्जोगा तासि अप्पणो चउरो।
चउरो पंच व सेसा, आयरिगादीण अट्ठाए ॥ ४२३४ ॥ निर्ग्रन्थेभ्यः सकाशात् श्रमणीनामिदं 'नानात्वं' विशेष उच्यते-'तासां' प्रव्रजन्तीनामात्मनो योग्याश्चत्वारो नियोंगा भवन्ति, शेषास्तु आचार्यादीनामर्थाय चत्वारो वा पञ्च वा । तत्र यदा चत्वारस्तदा एकमाचार्यस्य द्वितीयं प्रवर्तिन्याः तृतीयं गणावच्छेदिन्याः चतुर्थ सङ्घाटक
१ °मायाए जाव संपव्वइत्तए । कप्पह भा० ॥ २॥ एतदन्तर्गतः पाठः भा० नास्ति । ३ नेयचो ताभा.॥४'तीण ण क° भा० ताभा०॥
26
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
