________________
भाष्यगाथाः ४१०७-१६] तृतीय उद्देशः
११२१ एका दुवै य अविही, चगुरु आणा य अणवत्था ॥ ४११२ ॥ अवग्रहानन्त कादिभिविना भिक्षा निर्गच्छति. दुनिवसिता वा < उखुलनिवसिता वा भिक्षां पर्यटति, एका वा द्वे वा भिक्षायां गच्छतः, एष सर्वोऽप्यविधिरुच्यते । अत्र च चतुर्गुरुकाः, आज्ञा च भगवतां विराघिता स्यात् , 'अनवस्था च' एकामविधिना निर्गच्छन्तीं दृष्ट्वा अन्याऽपि निर्गच्छतीत्येवंलक्षणा भवति ॥ ४११२ ॥ तथा
मिच्छत्त पवडियाए, वाएण व उद्धयम्मि पाउरणे ।
गोयरगया व गहिया, धरिसणदोसे इमे लहति ॥ ४११३ ॥ अवग्रहानन्तकादिभिर्विना भिक्षां गता सहसा मूर्छादिना प्रपतेत् । ततः प्रपतिताया वातेन वा प्रावरणे समुद्भूतेऽप्रावृतत्वं दृष्ट्वा लोको मिथ्यात्वं गच्छेत् , यथा-नास्त्यमीषाममुष्य दोषस्य प्रतिषेधः, कथमन्यथेयमित्थं निर्गच्छेत् ? । गोचरगता वा काचिदविधिनिर्गता केनचिद 10 विटेन गृहीता धर्षणदोषान् 'अमून्' वक्ष्यमाणान् लभते । ते चोपरि दर्शयिष्यन्ते (गा० ४११६-१८)॥ ४११३ ।। अथ विधिनिर्गमे गुणमाह
अडोरुगा-दीहणियासणादी, सारक्खिया होति पदे विजाव । तिण्हं पि बोलेण जणोऽभिजातो, एकंवरा खिप्पमुवेति णासं ॥ ४११४ ॥ 15 याऽ|रुक-दीर्घनिवसन्यादिभिः सुप्रावृता निर्गता सा केनचिद् धर्षितुमारब्धाऽपि पदावपि यावत् संरक्षिता भवति, तिसृणां च संयतीनां बोलेन 'अभिजातः' शिष्टो जनो भूयान् मिलतीति शेषः । या पुनरेकाम्बरा निर्गच्छति सा 'क्षिप्रं' शीघ्रं 'विनाशं' संयमपरिभ्रंशमुपैति ॥ ४११४ ॥
उठवेल्लिए गुज्झमपस्सतो से, हाहकितस्सेव महाजणेणं । धिद्धि ति ओथुक्ति-तालियस्सा, पत्तो समं रण्णदवो व वेदो ॥४११५॥ विधिनिर्गतायाः केनचित् प्रत्यनीकेन 'उद्वेलिते' उत्सारितेऽपि बाझोपकरणे यावदसौ गुह्यं न पश्यति तावद् महाजनेन हाहाकृतो घिग्धिगिति भणनपूर्वकं च ओथुक्कितः-गाढं जुगुप्सितस्ताडितश्चासौ, ततस्तस्यैवंविधां विडम्बना प्रापितस्य 'वेदः' मोहोदयोऽरण्यदव इव सद्यः शमं प्राप्तः ॥ ४११५ ॥ अथाविधिनिर्गमने दोषानाह
तत्थेव य पडिबंधो, पडिगमणादीणि जाणि ठाणाणि ।।
डिंडी य बंभचेरे, विधिणिग्गमणे पुणो वोच्छं ॥ ४११६ ॥ येन सा अविधिनिर्गता धर्षिता तत्रैव 'प्रतिबन्धः' अनुरागो भवेत् । तदनुरक्ता च सती प्रतिगमनादीनि यानि स्थानानि करोति तन्निप्पन्नं प्रवर्तिन्याः प्रायश्चित्तम् । ऋतुसमयगृहीतायाश्च कस्याश्चिद् डिण्डिमबन्धो भवेत् , ततश्च महती प्रवचनापभ्राजना । ब्रह्मचर्यविराधना च 30
१ एतदन्तर्गतः पाठः भा० का० एव वर्तते ॥२°णियंस' तामा० ॥ ३ ताभा. विनाऽन्यत्रत्ति उत्थुक्कि मो० त० । त्ति ओछुकि भा० डे० । त्ति उच्छुकि ताटी. का. । ति तो त्थुक्कि बृहद्भाष्ये ॥ ४ °कं च थुकि भा० विना ॥
20
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org