SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 49
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ २६० सनियुक्ति-लघुभाप्य-वृत्तिके बृहत्कल्पसूत्रे [प्रलम्बाधिकारे सूत्रम् १ स्यात् ततो भवेत् ताकीना प्रतिषेधकत्वादमङ्गलमित्येषा कल्पना । यस्मात् पुनरत्र नोशब्दो देशप्रतिषेध एव वर्तते अतः परिफल्गुरियं भवदीया कल्पनेति । यद्वा 'नन्दी च' पञ्चप्रकारज्ञानरूपा भावमङ्गलमुच्यते, तच्च. "नंदी य मंगलट्टा' (गा० ३) इत्यादिना ग्रन्थेन पीठिकायां प्रोक्त मेव । यदि नाम प्रोक्तं ततः किमायातम् ? इत्याह—'तस्माच्च' नन्दीरूपाद् भावमङ्गलात् 'अन5 न्यत्' अपृथग्भूतमिदं सूत्रम् , अस्यापि श्रुतत्वात् श्रुतस्य च ज्ञानपञ्चकान्तर्गतत्वादिति भाव इति; अतोऽपि माङ्गलिकमिदम् ॥ ८१३ ॥ तदेवं स्थापितमनेकधा भाप्यकृता सूत्रस्य माङ्गलिकत्वम् । संम्प्रति नियुक्तिकृद् नोशब्दाभिधेयस्य प्रतिषेधस्य निक्षेपमनन्तरोक्तमर्थं च सूचयन्नाह पडिसेहम्मि उ छकं, अमंगलं सो त्ति ते भवे बुद्धी । पावाणं जदकरणं, तदेव खलु मंगलं परमं ॥ ८१४ ॥ 10 'प्रतिषेधे' प्रतिषेधविषयं 'षट्कं' नाम-स्थापना-द्रव्य-क्षेत्र-काल-भावलक्षणं निक्षेपणीयम् । तत्र नाम्नः प्रतिषेधः 'न वक्तव्यममुकं नाम' इतिलक्षणः, यथा-- अज्जए पज्जए वा वि, वप्पो चुल्लपिउ ति य । माउलो भायणिज त्ति, पुत्ता नत्तुणिय त्ति य ॥ (दश० अ० ७ गा० १८) हे हो हले त्ति अन्ने त्ति, भट्टा सामिय गोमिय । 15 होल गोल वसुल त्ति, पुरिसं नेवमालवे ॥ (दश० अ० ७ गा० १९) इत्यादि । स्थापना आकारो मूर्तिरिति पर्यायाः, तस्याः प्रतिषेधो यथावितहं पि तहामुत्तिं, जो नहा भासए नरो। सो वि ता पुट्टो पावेणं, किं पुणं जो मुसं वए? ॥ (दश० अ० ७ गा० ५) द्रव्यप्रतिषेधो ज्ञशरीर-भव्यशरीरव्यतिरिक्तः पुनरयम् - नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा आमे तालपलंवे अभिन्ने पडिगाहित्तए त्ति । क्षेत्रप्रतिषेधो यथा--नो कप्पइ निग्गंधाण वा निग्गंथीण वा [ रातो वा वियाले वा ] अद्धाणगमणं एत्तए (उ० १ सू० ४७)। कालप्रतिषेधो यथा अत्थंगयम्मि आइच्चे, पुरत्था य अणुग्गए । आहारमइयं सवं, मणसा वि न पत्थए ॥ (दश० अ० ८ गा० २८) भावप्रतिषेध औदयिकभावनिवारणरूपो यथा--- कोहं माणं च मायं च, लोभं च पाववडणं । वमे चत्तारि दोसे उ, इच्छंतो हियमप्पणो ॥ (दश० अ० ८ गा० ३७) इत्यादि। अत्र च सूत्रे द्रव्यप्रतिषेधेनाधिकारः । तथा 'स इति' प्रतिषेधोऽमङ्गलमिति 'ते' तव बुद्धि30 भवेत् सा चायुक्ता, यतः पापानां यदकरणं तदेव खलु परमं भङ्गलं ज्ञातव्यमिति पूर्वमेव भावि १“अथेदानीमेनमेवार्थ सूत्रस्पर्शिकनियुक्त्या विस्तारयति' इति चूर्णौ ॥ २ "भावप्रतिषेधेनेहाधिकारः, शेषास्तदनुषङ्गेण व्याख्याताः । भावप्रतिषेधेऽपि एकेन्द्रियवनस्पतिप्रतिषेधेनाधिकारः” इति चूर्णिकाराः॥ 25
SR No.002511
Book TitleAgam 35 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Part 02
Original Sutra AuthorBhadrabahuswami
AuthorChaturvijay, Punyavijay
PublisherAtmanand Jain Sabha
Publication Year2002
Total Pages400
LanguageSanskrit, Prakrit
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bruhatkalpa
File Size21 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy