________________
३५
भाष्यगाथाः १०४-११०] पीठिका ।
एवं अपरिवडिए, सम्मत्ते देव-मणुयजम्मेसु ।
अन्नयरसेढिवज्जं, एगभवेणं च सव्वाइं॥१०७॥ सम्यक्त्वे लब्धे 'पल्यपृथक्त्वेन' पल्योपमपृथक्त्वे गते 'श्रावकः' देशविरतो भवति । ततश्चरणोपशम-क्षयाणामन्तराणि सद्ध्यातानि सागरोपमानि भवन्ति । इयमत्र भावना-देशविरतिप्राप्त्यनन्तरं सङ्ख्यातेषु सागरोपमेषु गतेषु चरणलाभः, तदनन्तरं भूयः सङ्ख्यातेषु सागरोप-5 मेपु गतेषूपशमश्रेणिलाभः, ततोऽपि परतः सङ्ख्येयेषु सागरोपमेप्वतिक्रान्तेषु क्षपकश्रेणिः, ततस्तद्भवे मोक्षः ॥ १०६ ॥ __‘एवं' अमुना प्रकारेणाप्रतिपतितसम्यक्त्वे देव-मनुजजन्मसु वर्तमानस्य प्रतिपत्तव्यम् । . यदि वा 'अन्यतरश्रेणिवर्ज' उपशमश्रेणिवर्ज क्षपकश्रेणिवर्ज वा एकभवेन सर्वाणि देशविरत्यादीनि प्रतिपद्यते, श्रेणिद्वयप्रतिपत्तिस्त्वेकस्मिन् भवे न भवति । यत उक्तम्- 10
मोहोपशम एकस्मिन् , भवे द्विः स्यादसन्ततः।
यस्मिन् भवे तूपशमः, क्षयो मोहस्य तत्र न ॥ सम्प्रति यदुक्तं प्राग् "मिथ्यात्वमपूर्वकरणेन त्रिधा करोति" (गाथा ९९) तत्र कोद्रवदृष्टान्तमाहअप्पुव्वेण तिपुंजं, मिच्छं काऊण कोद्दवोवमया ।
15 मिध्यावतिन्नि वि अवेययंतो, उवसामगसम्मदिट्ठीओ ॥ १०८॥
स्य त्रिपु
अकरणे 'कोद्रवोपमया' कोद्रवदृष्टान्तेन अपूर्वकरणेन मिथ्यात्वं त्रिपुहं कृत्वाऽनिवृतिकरणेन तत्व- कोद्रवथमतया क्षायोपशमिकं सम्यक्त्वमासादयति । ततः परिणामवशतः कालान्तरेण मिश्रं मिथ्यात्वं दृष्टान्तः वा गच्छति । यस्त्वपूर्वकरणमारूढोऽपि मन्दाध्यवसायतया मिथ्यात्वं त्रिपुञ्जीकर्तुमसमर्थः सोऽनिवृत्तिकरणमुपगतोऽन्तरकरणं कृत्वा तत्र प्रविष्टो न किश्चिदपि वेदयते, स च 'त्रीण्यपि' 20 त्रयाणामन्यतमदप्यवेदयमान उपशमकः सम्यग्दृष्टिरुच्यते ॥ १०८॥ "कोद्रवोपमया” (गा० १०८) इत्युक्तम् , अतस्तामेव कोद्रवोपमा मावयति
जह मयणकोदवा ऊ, दरनिव्वलिया य निवलीया य ।
एमेव मिच्छ मीसं, सम्मं वा होति जीवाणं ॥ १०९ ॥ यथा कोद्रवास्त्रिविधा भवन्ति, तद्यथा-मदनकोद्रवाः 'दरनिर्मलिताः' ईषदपगतमदनभावाः 25 'निर्वलिताः' सर्वथाऽपगतमदनभावाः । एवं जीवानां मिथ्यात्वं त्रिधा भवति-मिथ्यात्वं 'मिथ' सम्यग्मिथ्यात्वं सम्यक्त्वं वा ॥ १०९ ॥
जं नैसकालेणुवकमेण व, जह नासति कोद्दवाण मदभावो ।
गिकंच अहिगमसम्म नेसग्गियं च तह होइ जीवाणं ॥११०॥
सम्ययथा कोद्रवाणां मदनभावः केषाञ्चित् 'कालेन' एवमेवापगच्छति, केषाञ्चिद् गोमयादि- 30 क्वम् भिरुपक्रमतः; एवं केषाञ्चिद् जीवानामुपक्रमसदृशमधिगमसम्यक्त्वं भवति, केषाश्चित् कालेन
१°च्छत्तं काउ कोहवे उवमा ता० ॥ २ °लियगा य ता० ॥
अधिगम
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org