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पूर्वकृत कर्मवाद ४५७ ३३९. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६५ ३४०. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६६ ३४१. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६६ की टीका ३४२. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६७ ३४३. 'दृष्टकारणवैगुण्यादेव तत्र कार्याभाव' इति चेत्? तर्हि तद्वैगुण्यं यन्निमित्तम्, तत
एव कार्यवैगुण्यं न्यायप्राप्तम्, 'तद्धेतोः' इति न्यायात्। -शास्त्रवार्ता समुच्चय,
स्तबक २, श्लोक ६७ की टीका ३४४. "तथाविधप्रयत्नं विनापि शुभादृष्टेन धनप्राप्त्यादिदर्शनात्; कर्मविपाक
कालेऽवर्जनीयसंनिधिकत्वेनैव तेषा निमित्तत्वव्यवहारात्। अत एव 'दृष्टकारणानामदृष्टव्यंजकत्वम्' इति सिद्धान्त:" -शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक
२, श्लोक ६७ की टीका ३४५. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६७ की टीका में उद्धृत ३४६. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६७ की टीका में ३४७. चित्रं भोग्यं तथा चित्रात्कर्मणोऽहेतुतान्यथा' -शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २,
श्लोक ६८ ३४८. 'क्वचिदुद्भुतरूपमेव, क्वचिच्चानुद्भुतरूपमेव, परमाणुसाद्भूतानां च
शाल्यादिबीजानां शाल्याद्यङ्कुरजनकत्वमेव' इति नियमे परेणाऽप्यदृष्टम्यैवाऽङ्गीकारात्, सर्वत्र तद्धेतुत्वस्यैवौचित्यात्। -शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २,
श्लोक ६८ की टीका ३४९. 'तस्य यस्माद्विचित्रत्व नियत्यादेर्न युज्यते।'
-शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ६८ ३५०. 'अदृष्टैकान्तवादेऽनिर्मोक्षापत्तेः'
-शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ८० की टीका ३५१. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ८० की टीका ३५२. शास्त्रवार्ता समुच्चय, स्तबक २, श्लोक ८० की टीका ३५३. सन्मति तर्क ३.५३ पर अभयदेव टीका के पृ. ७१४-७१५ ३५४. “समानमीहमानानां समानदेशकालकुलाकारादिमतामर्थप्राप्त्यप्राप्तिना
निमित्तेऽप्यनिमित्तस्य देशादिना प्रतिनियमायोगात्। न च परिदृश्यमानकारणप्रभवस्तस्य समानतयोपलम्भान्नचैकरूपत्वकार्यभेदस्तस्या
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