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२३४. भगवती सूत्र, शतक ८, उद्देशक १ २३५. 'शाश्वत' में आचार्य महाप्रज्ञ के लेख से
२३६. भगवती सूत्र, अभयदेववृत्ति, शतक १ में
२३७. स्थानांग सूत्र, द्वितीय स्थान, तृतीय उद्देशक, पुद्गल पद
२३८. अभ्रादिष्विव पुद्रलाः संहन्यन्ते - सम्बध्यन्ते, कर्मकर्तृप्रयोगोऽयं, परेण वा पुरुषादिना वा संहन्यन्ते - संहताः क्रियन्ते, कर्म्मप्रयोगोऽयं एवं भिद्यन्ते विघटन्ते । - स्थानांग सूत्र, अभयदेव वृत्ति, द्वितीय स्थान, तृतीय उद्देश, पुद्गल पद
स्वभाववाद २३३
२३९. सूत्रकृतांग टीका, पृ. २५१
२४०. समाधितन्त्र, श्लोक ३०, उद्धृत नयचक्र के पृष्ठ ३ से
२४१. नैवासतो जन्म सतो न नाशो । दीपस्तमः पुद्गलभावतोऽस्ति । । - स्वयंभूस्तोत्र
२४२. राजवार्तिक, ७/१२/२/५३९/८, उद्धृत जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग चतुर्थ, पृ. ५०६ २४३. कसायपाहुड, १/४, २२/६२३/३८७/३ उद्धृत जैनेन्द्र सिद्धान्त कोश, भाग चतुर्थ, पृ. ५०६
२४४. प्रवचनसार, गाथा ९९
२४५. दव्वगुणपज्जयत्थो अत्थो अत्थित्तणिव्वत्तो- प्रवचनसार, श्लोक १० २४६. सम्भावो हि सहावो गुणेहिं सगपज्जएहिं चित्तेहिं ।
दव्वस्स सव्वकालं उप्पादव्वयधुवत्तेहिं । । - प्रवचनसार, गाथा ९६
२४७. अपरिच्चत्तसहावेणुप्पादव्ययधुवत्तसंबद्धं ।
गुणवं च सपज्जायं जं तं दव्वं ति वुच्चंति । । - प्रवचनसार, गाथा, ९५ २४८. दव्व सहावसिद्धं सदिति जिणा तच्चदो समवरवादा। - प्रवचनसार, गाथा ९८
२४९. प्रवचनसार, गाथा १० पर तत्त्वप्रदीपिका टीका
२५०. प्रवचनसार, गाथा ९८ पर अमृतचन्द्राचार्य विरचित टीका
२५१. स्वभावसिद्धत्वं तु तेषामनादिनिधनत्वात् । अनादिनिधनं हि न साधनान्तरमपेक्षते । - प्रवचनसार, गाथा ९८ की टीका
२५२. प्रवचनसार, गाथा ६४
२५३. “येषां जीवदवस्थानि हतकानीन्द्रियाणि न नाम तेषामुपाधिप्रत्ययं दुःखम्, किन्तु स्वाभाविकमेव विषयेषु रतेखलोकनात् । अवलोक्यते हि तेषां स्तम्बेरमस्य
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