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२३२ जैनदर्शन में कारण-कार्य व्यवस्था : एक समन्वयात्मक दृष्टिकोण
२२५. तत्त्वसंग्रह, स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा, श्लोक११८ २२६. यत्पुनः सुखादीनामहेतुकत्वसाधनाय कादाचित्कत्वादिति साधनमुक्तं
तत्साध्यविपरीत- साधनविरुद्धम्। अहेतोरनपेक्षस्य कादाचित्कत्वानुपपत्तेः। दृष्टान्तस्य च साध्यविकलतेति भावः। ।
- तत्त्व संग्रह, स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा, श्लोक.११८ की पंजिका २२७. यद्यनुपलम्भमात्रं हेतुत्वेनोपादीयते तदाऽनैकान्तिकता। यतो मानाभावेन प्रमाणाभावमात्रेण हेतुना नैवार्थसत्ताया अभावनिश्चयः'
-तत्त्वसंग्रह,स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा श्लोक११९ की पंजिका २२८. व्यापको हि स्वभावो निवर्तमानः स्वं व्याप्यंनिवर्त्तयति, कारणं वा कार्यम्। तत्र
तादात्म्यतदुत्पत्तिभ्यां व्याप्यकार्ययोः प्रतिबद्धत्वात्। न च प्रमाणार्थसत्तयोरभेदो भिन्नाभासत्वात्। नापि प्रमाणर्थस्य कारणं व्यभिचारात्। प्रमाणमन्तरेणापि भावात्। तथाहि-देशकालस्वभावविप्रकृष्टानामर्थानां प्रमाणेनाविषयीकृतानामपि सत्त्वमविरुद्धमेव। न च येन विनाऽपि यद्भवति तत्तस्य कारणं युक्तमतिप्रसङ्गात्। कारणत्वाभ्युपगमे वा स्वपक्षपरित्यागः। तदुद्भवाच्च न प्रमाणमर्थसत्ताकारणम्। तथाहि-अर्थादेव विषयभूतात्प्रमाणमुद्भवति। न पुनः प्रमाणात्प्रेमेयोऽर्थः।
-तत्त्वसंग्रह,स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा, श्लोक १२० की पंजिका २२९. तत्त्वसंग्रह,जगत्स्वाभाववाद परीक्षा, कारिका १२२ २३०. 'अपि चानुपलब्धेर्हेतुत्वेनोपादीयमाना सर्वपुरुषोपलम्भनिवृत्तिलक्षणा वोपादीयते?
स्वोपलम्भनिवृत्तिलक्षणा वा? न तावदाधा, तस्या अग्दिर्शनेन निश्चेतुमशक्यतया संदिग्धत्वात्। न हि सर्वैः पुरुषैर्मयूरचन्द्रिकादीनामदृष्टं कारणं नोपलभ्यत इत्यत्राग्दिर्शिनः किंचिदस्ति प्रमाणम्। याऽपि स्वेनादृष्टिःसा व्यभिचारिणी, कस्मात्? गिरिकुहरान्तर्गतस्य दूर्वाप्रवाल शिलाशकलादेरनुपलब्धस्यापि सत्वतः सत्वविरोधादित्यर्थः। तन्न निश्चितमेवासत्त्वं सन्देहात्।
-तत्त्वसंग्रह,स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा, श्लोक १२२ की पंजिका २३१. अहेतुकत्वसिद्ध्यर्थ न चेद्धेतुः प्रयुज्यते। न चाप्रमाणिकी सिद्धिरतः पक्षो न सिद्ध्यति।
तत्सिद्धये च हेतुश्चेतप्रयुज्येत तथाऽपि न। सिद्धेस्त तुजन्यत्वात्पक्षस्ते
संप्रसिद्ध्यति॥ -तत्त्वसंग्रह, स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा श्लोक १२३,१२४ २३२. तत्त्वसंग्रह,स्वाभाविकजगद्वाद परीक्षा,श्लोक१२५ २३३. 'ज्ञापकोऽपि कारक एव ज्ञानहेतुत्वादिति। एतेन स्ववचनविरोध उद्भाव्यते।
-तत्त्वसंग्रह, स्वाभाविक जगद्वाद परीक्षा,श्लोक१२६ की पंजिका
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| SR No. | 002509 |
| Book Title | Jain Darshan me Karan Karya Vyavastha Ek Samanvayatmak Drushtikon |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shweta Jain |
| Publisher | Parshwanath Shodhpith Varanasi |
| Publication Year | 2007 |
| Total Pages | 718 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 11 MB |