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कालवाद १२३
७३. दृश्यन्ते च प्राणिनां कालानुरूपाः स्वभावाहारविहारव्यवस्थाः । तस्मादसावेव कारणम् .... स खल्वयं योगी कालमवजित्य पदार्थान्तराभावं मन्यमानस्तामेव भूमिं कैवल्यमिति मन्यते । - सांख्यकारिका, कारिका ५० पर युक्तिदीपिका टीका, पृ. १९९
७४.
८१.
८२.
'सामान्यत:कालदिग्व्यवहारसत्त्वेऽप्याकाशादेव तदुपपत्तेश्च !'
७५. दर्शन अने चिन्तन - पं. सुखलाल संघवी, पृ. १०२७
७६. “नास्माकं वैशेषिकादिवदप्रत्यक्षः कालः, किन्तु प्रत्यक्ष एव, अस्मिन्क्षणे मयोपलब्ध इत्यनुभवात् । अरूपस्याऽप्याकाशवत् प्रत्यक्षत्वं भविष्यति ।" -शास्त्रदीपिका (युक्ति स्नेह प्रपूरणी सिद्धान्त चन्द्रिका टीका) अ. ५, पा. १, अधि. ५, सू. ५ - दर्शन अने चिन्तन पृ. १०२७ प्रस्थान रत्नाकर, श्री वल्लभ विद्यापीठ, कोल्हापुर, संवत् २०५६, पृ. २०२ ७८. अतीन्द्रियत्वेन कार्यानुमेयत्वेन च - प्रस्थान रत्नाकर, पृ. २०२
७७.
७९. नित्यगत्वे सति सकलाश्रयः सकलोद्भवो वा कालः - प्रस्थान रत्नाकर पृ. २०२ ८०. एतेनैव चिरक्षिप्रादिव्यवहारस्य अतीतानागतादिव्यवहारस्य च उपपत्तिः
- प्रस्थान रत्नाकर पृ. २०२
८७.
- पातंजल योग सूत्र३.५२ पर योगवार्तिक पृ. ३८६
तस्य प्रथमं कार्य गुणक्षोभः - प्रस्थान रत्नाकर पृ. २०२
एतस्य च सूर्योदय: आधिभौतिकं रूपं, परमाण्वादि- द्विपरार्धान्तम् आध्यात्मिकम्, आधिदैविकं, 'कालोऽस्मि... (भगवद गीता ११.३२ ) इति वाक्याद् भगवानेव
- प्रस्थान रत्नाकर पृ. २०२
८३. वाक्यपदीय, काल समुद्देश, कारिका २ की हेलाराजकृत प्रकाश व्याख्या
८४. वाक्यपदीय, काल समुद्देश, कारिका ३
८५. वाक्यपदीय, काल समुद्देश, कारिका १४
८६. वाक्यपदीय, काल समुद्देश, कारिका १२ व कारिका २६ की टीका में भी उल्लेख
भूतः पंचविधस्तत्र, भविष्यंश्च चतुर्विधः । वर्तमानो द्विधाख्यात, इत्येकादश - वाक्यपदीय, कालसमुद्देश, कारिका ३८
कल्पना ।।
८८. सूत्रकृतांग, प्रथम श्रुतस्कन्ध, प्रथम अध्ययन, तृतीय उद्देशक, गाथा ६
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