Page Text
________________
कारि० ३६५-३७१]
२. अनुमानप्रस्ताव: अन्यथाऽसंभवाभावभेदात्स बहुधा स्मृतः॥३६५॥ [६४२५. कैः कृत्वा स बहुधा इत्याह-]
विरुद्धासिद्धसन्दिग्धैरकिञ्चित्करविस्तरैः। [६४२६. भवतु तर्हि सान्वयनिरन्वयविशेष विवक्षारहितं तदुभयसाधारणं विनाशमात्रं धर्मी सिद्धत्वादिति चेन्न; विशेषद्वयस्यासंभवात् । नहि निरन्वयोऽपि विनाश: कचिदवगतिपथ-5 प्रस्थायी सान्वयस्यैव प्रतीतेः तत्कथं तयोः किञ्चित् सामान्य नाम यस्य हेतुम्प्रति आश्रयत्वमुपकल्प्येत ! तदेवाह
सर्वथा नास्ति सामान्य परिणामविनाशयोः ॥३६६॥
यो हेतोराश्रयः, अनिष्टः, इष्टः खात्मा विशेषतः। [६ ४२७. तन्न कल्पनासिद्धस्य सिद्धत्वमित्यसिद्ध एव सत्त्वादिः, एतदेवाह-] 10
साध्यसाधनभावो न शब्दनाशित्वसत्त्वयोः ॥३६७॥ [ $ ४२८. अत्रैव प्रतिवस्तूपमया दृष्टान्तमाचष्टे-]
अनलः पावकोऽग्नित्वादित्यनेकान्तविद्विषाम् । [$ ४२१. भवतु कल्पितस्तत्रानेकान्तः इति चेन्न; अनवस्थादोषस्योद्घोषितत्वात् ।। भवतः कथं तयोस्तद्भाव इति चेदाह-]
15 सर्वान्यसदृशः शब्दः सत्त्वादिपरिणामतः ॥३६८॥
सर्वार्थान्यासमः शब्दः शब्दादिपरिणामतः। [$ ४३०. शब्दस्य परिणामि (णाम) त्वे परिणामिना भवितव्यम् तस्य तद्धर्मत्वात् । न चासौ कश्चिदप्यस्तीति चेन्न; पुद्गलपरमाणूनां भावात् । एतदेवाह-]
अणूनां श्रुतयोग्यत्वातिशयादानहानयः ॥३६९॥ 20
शब्दोत्पत्तिविनाशास्तत्साध्यसाधनसंस्थितिः । [$ ४३१. सम्प्रति चिरन्तनाचार्यानुस्मरणेन पुण्यातिशयावाप्तिमनुसन्दधानः श्रीमत्पात्रकेसरिवचनेन हेत्वाभासानामुपसंहारं दर्शयन्नाह-]
अन्यथानुपपन्नत्वरहिता ये विलक्षणाः ॥३७०॥
अकिश्चित्कारकान् सर्वांस्तान् वयं सङ्गिरामहे । [६ ४३२. सम्प्रति दूषणाभासं दर्शन्नाह-]
तत्र मिथ्योत्तरं जातिः, [s ४३३. कीदृशं तदित्याह-]
यथाऽनेकान्तविद्विषाम् ॥३७१॥ दध्युष्ट्रादेरभेदत्वप्रसङ्गादेकचोदनम् ।
30
25
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org -
| SR No. | 002504 |
| Book Title | Akalanka Granthtrayam |
| Original Sutra Author | Bhattalankardev |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 390 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 21 MB |