Page Text
________________
5
10
15
न्यायविनिश्चये
विरोधानुपलम्भेन किल स्कन्धो विरुध्यते ॥२७८॥
[ $ ३२६. अर्वाग्भागदृष्ट्या परभागादेरपि दर्शने तदनुमानाभावप्रसङ्गात् । अदर्शने तदभेदात् अर्वाग्भागस्याप्यदर्शन मित्यनुपलम्भादभावस्यैव प्राप्तेरिति चेदत्राह-]
सम्भवत्यपि मात्राणां दर्शनादर्शनस्थितिः ।
20
25
६८
इदं विज्ञानमन्यद्वा चित्रमेकं यदीक्ष्यते ॥ २७९ ॥
[ १ ३२८. भवतु चित्रमेकं वस्तु तथापि कुतः क (त) स्मिन् सति मात्राणां दर्शनादर्शनस्थितिरिति चेदाह --]
30
[ ९३२७. निदर्शनमत्र - ]
अवान्तरात्मभेदानामानन्त्यात् सकलाग्रहे । नानाकारणसामर्थ्याज्ज्ञानं भेदेन भासते ॥ २८०॥ भेदसामर्थ्यमारोप्य प्रत्यासत्तिनिबन्धनम् । चोद्यं महति नीलादौ तुल्यं तद्विषयाकृति ॥२८१॥
[ ९३२१. सति चैवमनुपप्लवदर्शनविषयत्वे स्कन्धस्य यज्ज्ञा ( यज्जा ) तं तदाह-] सर्वथा श्लेषविश्लेषे नाणूनां स्कन्धसम्भवः ।
अन्यथा नोऽप्रदेशादीत्यपरैर्दत्तमुत्तरम् ॥ २८२॥
[ कारि० २७८-२८६
[ ९३३०. अतो निर्दोषत्वात् स एव तदनुगुणः श्लेषः इति कथं तदभाव: : इदमेवाह - ] नैरन्तर्यं निरंशानां स्वभावानतिरेचनम् ।
स्कन्धो मात्रानुरोधेन व्यवहारेऽवधार्यते ॥२८३॥
[ $ ३३१. कुतः पुनरन्योन्यात्मगमनेनैव तस्यावधारणं न रूपान्तरेणेति चेदाह - ] सङ्ख्यादिसमभावेऽपि तत्स्वभावविवेकतः ।
[ ३३२. तथापि तदनभ्युपगच्छतो दूषणमाह-]
अतादात्म्यस्वभावे वाऽऽनर्थक्यादलं परैः ॥ २८४ ॥
[s ३३३. ततोऽवश्यं वक्तव्यः स्कन्धः तस्यैव तदुपयोगात्, स च रूपादीनामन्योन्याभेद एव नापर: इत्याह-]
स्पर्शोऽयं चाक्षुषत्वान्न, न रूपं स्पर्शनग्रहात् ।
Jain Education International
[ ९३३४. भिन्न एव कस्मान्न भवतीति चेदाह - ]
रूपादीनि निरस्याभिर्न (स्यान्यन्न) चाभ्युपलभेमहि ॥ २८५ ॥ [8 ३३५. एतदेव कस्मादिति चेदाह - ]
सामग्रीविहितज्ञानदर्शिताकार भेदिनः । प्रायेणैकस्य ताद्रूप्यम्, पृथकूसिद्धौ प्रसङ्गतः ॥ २८६॥
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002504 |
| Book Title | Akalanka Granthtrayam |
| Original Sutra Author | Bhattalankardev |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 390 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 21 MB |