________________
10
5
15
25
30
६२
न्यायविनिश्चये
जीवच्छरीरधर्मोस्तु चैतन्यं व्यपदेशतः । यथा चैतन्यमन्यत्रेत्यपरः प्रतिपन्नवान् ||२३५|| [ ९२६८. तत्रोत्तरमाह-]
अप्रत्यक्षेऽपि देहेऽस्मिन् खतन्त्रमवभासनात् । प्रत्यक्षं तद्गुणो ज्ञानं नेति सन्तः प्रचक्षते ॥२३६॥ [ ९२६९. ततः किम् ? इत्याह-]
तद्दृष्टहानिरन्येषामदृष्टपरिकल्पना | स्वातन्त्र्यदृष्टेर्भूतानामदृष्टेर्गुणभावतः ||२३७॥
[ $२७०. भवतु तस्य तदात्मत्वं तद्गुणत्वं वा तथापि संसारमोक्षयोरभाव इत्याहतत्सारतर भूतानि कायापायेऽपि कानिचित् । [ ९२७१. मतान्तरमुपदर्शयति दूषयितुम् - ]
[ कारि० २३५-२४३
[8 २७२. तत्रोत्तरमाह-]
कार्यकरणयोर्बुद्धिकाययोस्तन्निवृत्तितः ॥२३८|| कार्याभावगतेर्नास्ति संसार इति कश्चन ।
[8 २७३. उपसंहरन्नाह - ]
Jain Education International
तस्यापि देहानुत्पत्तिप्रसङ्गोऽन्योन्यसंश्रयात् ॥ २३९ ॥ उत्तरोत्तरदेहस्य पूर्वपूर्वधियो भवः ।
[ ९२७४. किञ्च, कायः कारणमात्रं तद्विशेषो वा बुद्धेः ? तन्मात्रमिति चेत्, न तर्हि 20 तन्निवर्त्तमानमपि कार्यस्य बुद्धेस्सत्त्वं निवर्तयति, निवृत्तेऽपि सहकारिणि कार्यस्यावस्थितिप्रतिपत्तेः, यथा मृतेऽपि स्थपतौ प्रासादगोपुरादेः । इदमेवाह - ]
अत एव विरुद्धत्वादलं प्रायस्तथा भवात् ॥२४०॥
तन्न कारणमित्येव कार्यसत्तानिवर्त्तकम् | स्वनिवृत्तौ यथा तक्षा गोपुराट्टालिकादिषु ॥ २४१ ॥
[ ९२७५. भवतु परिणामित्वेन कारणविशेष एव स तस्या इति चेदाह - ] युगपद्भिन्नरूपेण बहिरन्तश्च भासनात् ।
न तयोः परिणामोऽस्ति यथा गेहप्रदीपयोः ॥ २४२ ॥ [$ २७६. अतश्च न तयोः परिणामः इत्याह-]
प्रमितेऽप्यप्रमेयत्वाद् विकृतेरविकारिणी । निर्हासातिशयाभावान्निर्हासातिशये धियः ॥२४३॥ बलीयस्यबलीयस्त्वाद् विपरीते विपर्ययात् ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
