________________
5
५८
न्यायविनिश्वये
[ कारि० २०७ - २१४
तेषामपि तद्वत्ते (वे) न कश्चिदपि अनृतवादी तीर्थकर इति प्रामाण्यमेव सर्वप्रधानानाम्, न च तदुपपपन्नम्, ततः प्रधानेश्वरादिशब्दवत् अन्येऽपि अनृतार्था एवेति चेदत्राह-] अक्षज्ञानेऽपि तत्तुल्यमनुमानं तदिष्यते ।
ततः संभाव्यते शब्दः सत्यार्थप्रत्ययान्वितः ॥ २०७ ||
10
15
[ $ २३७. साम्प्रतं ‘तत्रैकमभिसन्धाय' इत्यादि प्रपञ्चेन श्लोकैर्व्याचिख्यासुः सङ्केतनिबन्धनं प्रत्यभिज्ञानमेव तत्र स इति अयमिति स्मरणदर्शनरूपयोर्विरुद्धाकारयोरनुपपत्त्या निराकुर्वन्तं प्रत्याह-]
20
25
[$ २३६. यस्यायं निर्बन्धो विवक्षाजन्मानः शब्दास्तामेव गमयेयुर्न बहिरर्थमिति । तत्राह--] सत्यानृतार्थताऽभेदो विवक्षाऽव्यभिचारतः ।
30
सह शब्दार्थदृष्टावप्यविकल्पयतः कथम् ॥२०८॥ समयस्तत्प्रमाणत्वे व प्रमाणे विभाव्यताम् ? |
[९२३८. किं पुनविकल्पेन, समुदायपरिज्ञानस्य प्रत्यक्षादेव भावादिति चेदाह - ]
तदर्थदर्शनाभावात्,
[२३९. अर्थ एव सङ्केतो न ज्ञानाकारेषु इत्याह--]
मिथ्यार्थप्रतिभासिषु ॥ २०९ ॥
ज्ञानाकारेषु सङ्केत इति केचित् प्रचक्षते । [ २४०. क तर्हि सः ? इत्याह-]
Jain Education International
वागर्थदृष्टिभागेषु गृहीतग्रहणेष्वपि ॥ २१० ॥ सत्याकारावबोधेषु सङ्केतमपरे विदुः ।
[ २४१. भवतु तर्हि वागादिभेदेष्वेव समयः इति चेन्न ; ... एतदेवाह - ] न भेदेषु न सामान्ये केवले न च तद्वति ॥ २१९ ॥ फलाभावादशक्तेश्च समयः सम्प्रवर्त्तते ।
[8 २४२. किन्निबन्धनः पुनः सङ्केतोऽयमपरे विदुरिति चेदाह - ] स एवायं समश्चेति प्रत्ययस्तन्निबन्धनः ॥ २१२ ॥ वितथोऽवितथश्चापि तत्रैकत्वनिबन्धनः ।
तथा तत्प्रतिषेधेऽपि वैलक्षण्यादिशब्दवत् ॥२९३॥ [8 २४३. साम्प्रतं सङ्केतितस्य शब्दस्य प्रवृत्तिप्रकारं दर्शयति - ] तत्समानासमानेषु तत्प्रवृत्तिनिवृत्तये । सङ्क्षेपेण कचित् कश्चिच्छन्दः सङ्केतमश्नुते ॥ २१४॥ तथाshist तद्धर्मनानात्वप्रतिपादने ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org