Page Text
________________
विषयानुक्रमः
१०६
विधिनिषेधानुवादातिदेशादिवाक्येषु
शकटोदयादीनां भविष्यद्विषयकत्वनिर्णयेन स्याद्वादं विना न प्रस्तुतार्थसिद्धिः २२. ५. 'बुद्धेरकारणं विषयः' इत्यस्य निरास: २५. १. वर्णपदवाक्यानामर्थवाचकत्वम्
२२.१०. शब्दज्ञानं विवक्षाव्यतिरिक्तार्थग्राहि २५. ५. शब्दस्य वक्त्रभिप्रायवाचित्वनिरास: २२. १५. कालस्य लक्षणम्
२५. ६. अभिप्रेतव्यभिचारित्वमपि शब्दस्य २२. १६. कारकस्य लक्षणम् नगमादयो नयाः श्रुतभेदाः २२. २४ लिंगस्य लक्षणम्
२५. ७. नया द्रव्यपर्यायमूलाः २२. २५. पर्यायभेदादप्यर्थभेदः
२५. ८. नहि मतिभेदानयाः २२. २८. क्रियाभेदादर्थभेदः
२५. १०. नापि मनोमतिभेदाः नयाः
२३.१. वर्णपदवाक्यव्युत्पादक शास्त्रमवितथम् २५.११. मलनयो द्रव्यपर्यायाथिको २३.२. निरपेक्षत्व-सापेक्षत्वयोर्लक्षणम्
२५. १४. द्रव्यमेकान्वयात्मकम्
२३.२. | श्रुतादर्थमधिगम्य नयः परीक्ष्य निक्षेपः न्यस्य तदतत्परिणामित्वादेकत्वम्
अनुयोगैः अनयुज्य सम्यग्दर्शनादित्रयं सदशपरिणामात्मकत्वादन्वयि २३. ३. प्राप्य मोक्षप्राप्तिः
२५. १८. पर्यायः पृथक्त्वं व्यतिरेकश्च २३. ८. श्रुतमनादि सादि च
२५. २६. पृथक्त्वस्य स्वरूपम् २३. ८. प्रमाणस्य स्वरूपम्
२५. २६. व्यतिरेकस्य स्वरूपम् २३. ९. नयस्य स्वरूपम्
२५. २६. व्यवहार-निश्चयपर्याययोः स्वरूपम् २३.१०. न्यासस्य स्वरूपम्
२५. २९. न नैगमस्य प्रमाणता
२३. १८. नामस्थापनाद्रव्यभावरूपेण चतुर्धा निक्षेपः २५. २९. नैगमस्य स्वरूपम्
२३. २१. नामनिक्षेपस्य लक्षणं तदनेकत्वञ्च २६. १. नैगमाभासस्य स्वरूपम् २३. २१, २४. स्थापनाया लक्षणम्
२६. २. धर्मधर्मिणोः गुणप्रधानभावेन विवक्षा नैगमे २३. २६. द्रव्यनिक्षेपस्य लक्षणम्
२६. ३. संग्रहादी एकविवक्षा २३. २६. भावनिक्षेपस्य लक्षणम्
२६. ३. संग्रहनयस्य स्वरूपम् २४. १,३. निक्षेपस्य फलम
२६. ४. ब्रह्मवादः संग्रहाभासः
२४. २,३. मोक्षसुखस्य स्वरूपम् तत्प्राप्त्युपायाश्च २६. ७. व्यवहारनय-तदाभासयोः स्वरूपम्
२४. ६. नैयायिकादिकल्पितमोक्षस्य निरास: २६. १० ऋजुसूत्र-तदाभासयोः स्वरूपम्
२४. १५. शरीरादिकं न ज्ञानावरणादिरूपम् २६. ११. नैगमादयश्चत्त्वारोऽर्थनयाः २४. २३. शास्त्राध्ययनस्य फलम्
२६. १४. शब्दादयस्त्रयोऽर्थनयाः २४. २४. ! जिनेश्वरपदप्राप्त्युपायः
२६. २२. शब्दनयस्य स्वरूपम्
२४. २५. अभिरूढनयस्य स्वरूपम्
२४. २६.
इति प्रवचनप्रवेशः।
२.न्यायविनिश्चयस्य विषयानुक्रमः
मंगलश्लोक:
२९. १. | असिद्धादर्थपरिच्छेदान्न ज्ञानस्य सिद्धिः ३१. १८. न्यायविनिश्चयकरणप्रतिज्ञा २९. २. ज्ञानान्तरवेद्यज्ञानवादनिरासः
३२. १९. प्रत्यक्षलक्षणम् २९. ३. अचेतनज्ञानवादनिरासः
३२. २५. इन्द्रियप्रत्यक्षस्य लक्षणम् २९. ४. प्रतिबिम्बवादनिरसनम्
३२. २६. एकस्मिन् विषये समक्षेतरसम्प्लवः ३० ५.
साकारज्ञानवादनिरास:
३३. २८. न अभिलापवत्त्वं विकल्पस्य लक्षणम्
अतीतस्य न आकारार्पकता
३३. ३२. ३०.७.
अत: स्वहेतोरेव बुद्धेः प्रकाशनियमो न चक्षुरादिबुद्धीनां व्यवसायात्मकत्वम् ३०.८.
. प्रतिबिम्बत:
३३. ३३. अर्थज्ञाने सत एव नीलादिस्थूलरूपस्य
आत्मा सत्यासत्यज्ञानाभ्यां बहिरर्थमेव प्रतिभासः
३०. ९, १०.
यथार्थतरतया अवलोकते ३४. ३७. परोक्षज्ञानवादनिरासः
३१. ११. विषयज्ञानतज्ज्ञानविवेकोऽपि शक्तिनियमादेव ३४.३८. ज्ञानस्य स्वसंवेदनसिद्धिः
३१. १३. अर्थज्ञानस्मृतौ अर्थस्मरणे ज्योतिर्मनस्कासुखादयः स्वसंवेद्याः
३१. १५. रादिभि: अतिप्रसंगस्य परिहारः ३४. ३९. विषयेन्द्रियविज्ञानमनस्कारादयो लिंगाः न
परिच्छेदशक्तिनियमादेव विषयप्रतिअस्वसंविदितज्ञानस्यानुमापकाः ३१. १७. नियमो नाकारादिधारितया ३४. ३९. . १ विषयानुक्रमेऽस्मिन् स्थूलांका: पृष्ठसूचकाः सूक्ष्मांकाश्च श्लोकसंख्यासूचका ज्ञेया: ।
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
| SR No. | 002504 |
| Book Title | Akalanka Granthtrayam |
| Original Sutra Author | Bhattalankardev |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | 1969 |
| Total Pages | 390 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 21 MB |