Vallabh Bharti Part 01

SR No.: 002461
Original Sutra Author: N/A
Author: Vinaysagar
Publisher: Khartargacchiya Shree Jinrangsuriji Upashray
Publication Year: 1975
Total Pages: 244
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 25 MB

Page 180

ये निस्सङ्गविहारिणोऽमलगुणा-विश्रान्तविद्याधरव्याख्यातार इति क्षितौ प्रविदिता विद्वन्मनोमोदिनः । येsनुष्ठानि जनेषु साम्प्रतमपि प्राप्तोपमाः सर्वतस्तेभ्यस्तेऽजितसिंहसूरय इहाभूवन् सतां सम्मताः ॥५॥ उद्दामधामभवजन्तु निकामवाम-कामे भकुम्भतटपाटनसिहपोता: । श्रीवर्द्धमानमुनियाः सुविशुद्धबोधास्तेभ्योऽभवन् विशदकीर्तिवितानभाजः ॥६॥ लोकानन्दपयोधिवर्धनवशात् सद्वृत्तता सङ्गतैः, सौम्यत्वेन कलाकलापकलनाच्छ् लाघ्योदयत्वेन च । ध्वस्तध्वान्ततया ततः समभवंश्चन्द्रान्वयं सान्वयं, कुर्वाणाः शुचिशालिनोऽत्र मुनिपाः श्री शीलभद्राभिधाः ॥७॥ निः सख्यैपि लब्धमुख्यगरणनैराशाविकाशं सतां कुर्वाणैरपि दिगो प्रीणिकैः । श्वेतैरप्यनुरञ्जित त्रिभुवनैर्येषां विशालैगु - श्चित्रं कोऽपि यशः पटः प्रकटितश्चेतो विचित्रैरपि |5|| सत्तर्कक कंशधियः सुविशुद्धबोधाः, सुव्यक्तसूक्तशतमौक्तिकशक्तिकल्पाः । तेषामुदारचरणाः प्रथमाः सुशिष्याः, सद्योभवन्न जिर्तास हमुनीन्द्रवर्याः ॥ ६ ॥ तेषां द्वितीय-शिष्या जाताः श्रीमद्धनेश्वराचार्याः । सार्द्धशतकस्य वृत्ति गुरुप्रसादेन ते चक्रुः ॥१०॥ शशिमुनिपशुपतिसंख्ये वर्षे विक्रमनृपादतिक्रान्ते । चैत्रे सितसप्तम्यां समर्थतेयं
॥११॥
युक्तायुक्तविवेचन-संशोधन लेखनै कदक्षस्य । निजशिष्यस्य सुसाहाय्याद् विहिता श्रीपार्श्वदेवगणेः ॥ १२ ॥ | प्रथमादर्शे वृत्ति समलिखतां प्रवचनानुसारेण । सुनिचन्द्र - विमलचन्द्रो गरणी विनीतौ सदोद्य क्तौ ॥ १३ ॥ श्रीचक्रेश्वरसूरिभिरतिपदुभिनिपुणपण्डितोपेतैः ।
मरण हिलपाटकनगरे विशोध्य नीता प्रमाणमियम् ||१४||
इस ग्रन्थ प्रशस्ति के अतिरिक्त आपके सम्बन्ध में कोई भी उल्लेख प्राप्त नहीं होते
हैं । ग्रन्थ की इस विशद टीका को देखने से यह तो अत्यन्त ही स्पष्ट हो जाता है कि आप कर्म - साहित्य के सूक्ष्म सूक्ष्म विषयों के भी पूर्ण ज्ञाता थे । यही कारण है कि इस ग्रन्थ में ऐसा विषेच्य विषय कोई भी अवशिष्ट नहीं रहा जिस पर किसी को पुनः लेखिनी उठानी पड़े। टीका बहुत ही सुन्दर और सर्वार्थ- प्रकाशिनी है । व्याख्याकार की लेखिनी अत्यन्त ही प्रौढ और प्राञ्जल होने से यह व्याख्या केवल विद्वदभोग्या ही बन सकी है, ऐसा हम निःसंकोच कह सकते हैं । भाषा में माधुषं, ओज तथा आलङ्कारिकता और समास - बहुलता भरी पड़ी है । उदाहरण के तौर पर अवतरणिका का थोड़ा सा भाग ही देखिये :
बल्लभ-भारती 1
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