________________
द्वितीयं योगस्थानम्
227
इतीये आश्वासप्रश्वासाः किमाश्रिताः, किंप्रत्ययास्तस्यैवं भवति। [7] कायाश्रिता एते आश्वासप्रश्वासाः कायप्रत्ययाच्चि (श्चि) ताश्रिताश्चित्तप्रत्ययाश्च । कायः पुनश्चित्तं च किं प्रत्ययं च [1] स कायं (यः)चित्तञ्च जीवितेन्द्रियप्रत्ययमित्यवतरति । पूर्वकः संस्कारः [1] स पूर्वकं संस्कारमविद्याप्रत्ययमि (इ)त्यवतरति । इति हि[8] अविद्याप्रत्यय (:) पूर्वकः संस्कारः सर्वसंस्कारप्रत्ययं जीवितेन्द्रियं, जीवितेन्द्रियप्रत्ययः कायो, विज्ञानं च, कायचित्तप्रत्यया आश्वासप्रश्वासाः । तत्राविद्यानिरोधात् संस्कारनिरोधः। संस्कार निरोधाज्जीवितेन्द्रियनिरोधः। जीवितेन्द्रियनिरो
धात्कायचित्तनिरोधः [1] कायचित्तनिरोधादाश्वास9A-1|| प्रश्वासनिरोधः। एवमसौ प्रती//[1] त्यसमुत्पाद
मतवरति ।
स तद्बहुलविहारी प्रतीत्यसमुत्पा[दाका'] रे कृतपरिचय इत्युच्यते । अयमुच्यते प्रतीत्यसमुत्पादा
वतारपरिचयः [1] 1. Letters damaged by pin-hold, restored by us. 2. From here begins the सत्यावतारपरिचय which is intimately
related to the षोडशाकारपरिचय of आनापानस्मृति. The षोडशाकाराः comprising the four-fold enumeration and classification of the 3rf CTs have been enumerated in Mvy., LIV.5-21 : समुदयः । प्रभवः । हेतुः । प्रत्ययः । निरोधः । प्रणीतः । निस्सरणं । मार्गः । न्यायः । प्रतिपत्तिः । नैर्याणिकः । आनन्तर्यमार्गः । विमुक्तिमार्गः । अभिसमयान्तिकं कुशलमूलं । क्षयज्ञानलाभिकं कुशलमूलं ।.