________________
212
श्रावकभूमौ नष्क्रम्यभूमिः
बाह्यश्च । तत्राध्यात्मिको यदस्मिन्काये अध्यात्मं प्रत्यात्म खक्खटं खरतरमुपादत्तं । बाह्यः पुनः पृथिवीधातुर्यद्वाचं खक्खटं खरगतमनु (मु? )पगतमनु (मु? ) पादत्तं । [7]
स पुनरध्यात्मिकपृथिवीधातुः कतमः। तद्यथा केशा, रोमाणि, नखा, दन्ता, रजो, मलं, त्वङ मान्समस्थि', स्नायु[:], सिरा', वृक्का (क्कं), हृदयं,
प्लीहक, क्लोममन्त्राण्यन्त्रगुणाः । आमाशयः । 8B-7// पक्वाशयः । य|| [1] कृत्पुरीषमयमुच्यते आध्यात्मिक:
पृथिवीधातुः ।
स पुनर्बाह्यः पृथिवीधातुः कतमः । काष्ठानि वा, लोष्ठानि वा, शर्करा वा, कठिल्ला वा, वृक्षा वा, पर्वताग्रा वा, इति वा पुनरन्योप्येवंभागीयः अयमुच्यते
(contd. from p. 211)
अयमुच्यते आध्यात्मिकः पृथिवीधातुः ।। कतमश्च महाराज बह्यः पृथिवीधातुः । यत्किञ्चिद् बाहयं कक्खटत्वं खरगतमुपात्तं अयमुच्यते बाह्यः पृथिर्वीधातुः ।। See, BCAP, p. 238; PVS, p. 2 : पृथिवीधातुः कतमः । कठिनता, for elaboration on this point, see, PVV, pp. 20-1; AK I.12:
भूतानि पृथिवीधातुरप्तेजोवायुधातवः।
धृत्यादिकर्मसंसिद्धाः खरस्नेहोष्णतेरणाः ॥ AKV, I.37 sq.; cf. ibid, I.13 : पृथिवीवर्णसंस्थानमुच्यते लोकसंज्ञया ।; MVBT, I, p. 7 : स्वभाव एव हि भावानां लक्षणम् । तद्यथा
पृथिवीधातुः खरलक्षणो, न च खरत्वात् पृथिवीधातुः पृथगस्ति । 1. Should be मांस. 2. Should be fairy:. 3. Should be foret.
