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द्वितीयं योगस्थानम्
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8A--6|| . ||[1] तत्र प्रत्यशुभता कतमा। आह ।
प्रत्यशुभता अध्यात्म चोपादाय, बहिर्धा चोपादाय वेदितव्या ॥
तबाध्यात्ममुपादाय । तद्यथा- केशा, रोमाणि, नखा, दन्ता, रजो, मलं, त्वङ मान्स (मांस)मस्थि, स्नायु[:], सिरा, वृक्का (क्कं), हृदयं, प्लीहकं, क्लोम, अन्नान्यण्त्रगुणा, आमाशयं (यः), पक्वाशयं (यः), मूत्रं, पुरीषमश्रु, स्वेदः, खेटा, शिंघाणक, वसा, लसीका, मज्जा [2] मेदः, पित्तं, श्लेष्मा, पूयः, शोणितमस्तकं, मस्तकलुंग, प्रस्रावः । ___ तत्र बहिर्धा चोपादाय अशुभा (अशुभता) कतमा । तद्यथा विनीलकम्वा, विपूयकम्वा, विभद्रात्मकम्वा, व्याध्मात्म (त)कम्वा, विखादित (क)म्वा । विलोहितकम्वा । विक्षिप्तकम्वा । अस्थि वा। शंकलिकां (का)वा। उच्चारकृतम्वा, प्रस्रावकृतम्वा, खेटाकृतम्वा, शिघाणककृतम्वा, रुधिर[3] म्रक्षितम्वा, पूयम्रक्षितम्वा, गूथकठिल्लम्वा, स्यन्दनिका वा । इत्येवं
भागीया बहिपादाय प्रत्यशुभता वेदितव्या' । 1. It seems to be identical with Kāyānupaśyanā and Kāyānusmộti, see SVA, pp. 225-64; Vsm., I.103 (pp. 24-5); III.105 (pp. 74-5) : दस असुभा-उद्घमातकं, विनीलकं, विपुब्बकं, विच्छिद्दकं, विक्खायितकं, विक्खित्तकं, हतविक्खित्तकं, लोहितकं, पुळुवक, अट्टिकं; see also, VI.1-10 (p. 119); VI.81, 84-94; pp. 162-4, 169-80; cp. also, p. 242 sq. (under पठवी धातु); cp. Ada., XII.11.
