________________
नष्क्रम्यभूमिः
.
103 .
न्वहमभूवमदी (ती)ते [s]ध्वनि [1] को न्वहं भविष्यामि । अनागते[अ]ध्वनि, कथं भविष्याम्यनागते[अ]ध्वनि, के सन्तः के भविष्यामः । अयं सत्व (सत्त्वः) कुत आगतः । इतश्च्युतः कुत्र
गामी भविष्यति । [7] स इत्येवं रूपमयोनिशोमन6A-4|| सिकार वर्जयित्वा //[1]योनिशो मनसि करोति ।
अतीतमध्वानमनाती (ग)तं प्रत्युत्पन्न']मप्यध्वानं [1] स धर्ममात्रं पश्यति । वस्तुमात्रं । सच्च सतः, असच्चासतः । हेतुमात्रं, फलमात्रं, नासद्भूतं समारोपं करोति । न सद्वस्तु नाशयत्यपच (व) दति । भूतं भूततो जानाति । यदुतानित्यतो वा, [दुःखतो']वा, शून्यतो वा, [अनात्मतो वा], अनित्येषु, दुःखेषु, शून्येषु, अनात्मसु धर्मेषु स[2]एवं योनिशो मनसि कुर्वन्, बुद्धे [अ]पि निष्काङ क्षो भवति, निर्विचिकित्सः । धर्मे, संघे, दुःखे, समुदये, निरोधे, मार्गे, हेतो, हेतुसमुत्पन्नेषु धर्मेषु निष्काङक्षो भवति । निर्विचिकित्स: । शेषं पूर्ववत् ।
तत्र व्यापादे वक्तव्यं । यो[अ]नेन प्रतिघं प्रतिघनिमित्तं चारभ्य, तस्य च प्रहाणाय, धर्मा उद्गृहीता इति विस्तरः [:]
. [3] औद्धत्यकौकृत्ये वक्तव्यं । अनेनौद्धत्यकौकृत्य1. Letters damaged by pin-hold. 2. Added by a separate hand.