________________
नष्क्रम्यभूमिः
प्रकाशयत्यर्थम्वा चिन्तयति । तुलयत्युपपरीक्षते दिशो वा व्यवलोकयति । चतुर्नक्षत्रग्रहतारासु वा दृष्टि धारयत्युदकेन मुखमाक्लेदयति । एवमस्य तत्स्त्यानमिद्धप[6]र्यवस्थानं अनुत्पन्नं च नोत्पद्यते, उत्पन्नं च प्रतिविगच्छत्येवमनेन तस्मादावरणीया [द् ] धर्माच्चित्तं परिशोधितं भवति ।
कामच्छन्दाद्,
व्यापा
तत्र निषद्यया कतमेभ्य आवरणीयेभ्यो धर्मेभ्य:[चित्तं '][7] परिशोधयति । 6B—3// दादौद्धत्यकौकृत्याद्विचिकित्साया // [1]स्तदाहारकेभ्यश्च धर्मेभ्यः [।] स उत्पन्ने वा कामच्छन्दपर्यवस्थाने प्रतिविनोदनायानुत्पन्ने वा दूरीकरणाय, निषद्य, पर्यङ्कमाभुज्य, ऋजुं कायं प्रणिधाय प्रतिमुखां (खीं) स्मृतिमुपस्थाप्य, विनीलकं वा विपूयकम्वा विम (भ) - · द्राम ( त्म) कम्वा, व्याध्मातकम्वा, वि [खादि 2 ] तकम्वा, विलोहितकम्वा, अस्थिं ( अस्थि ) वा, शंकलिकां वा, अन्यतमान्यतमं वा भद्रकं [ 2 ] समाधिनिमित्तं मनसि करोति । ये वा धर्माः कामरागप्रहाणमेवारभ्य कामरागप्रहाणायोद्गृहीता भवन्ति । धृता वचसा परिजिता, मनसा अन्वीक्षिता [ : ], दृष्ट्या सुप्रतिविद्धा[:], तद्यथा सूत्रं, गेयं, व्याकरणमिति विस्तरेण पूर्व्ववत् । ये अनेकपर्यायेण कामरागं, कामच्छन्दं,
1. MS. omits this.
2. Letters damaged by pin-hold.
101
'