________________
गा० १५४-१५५-१५६ ]
(061
[ यतना महत्त्वम्
जयणाए वट्टमाणो जीवो समत्त - णाण चरणाणं । सा-बोहा - SS सेवणं भावेणाऽऽराहगो भणिओ. ॥ १५४ ॥
पञ्चा० ।। ७-३९ ॥
यतनया वर्तमानो जीवः परमार्थेन-
सम्यक्त्व-ज्ञान-चरणानाम् = त्रयाणामपि
तेन
निवृत्ति प्रधाना= तत्त्वतः
-
श्रद्धा बोधा SSसेवन भावेन हेतुना आराधकः
भणितः = तथा प्रवृत्तेः ।
-
1
एसाय होइ णियमा तय ऽहिग-दोस - विणिवारणी जेण, । तेण णिवित्ति- पहाणा विष्णेया बुद्धिमत्तेणं ॥ १५५ ॥
पञ्चा० ७-३२ ॥
एषा च भवति नियमात् = यतना
तदधिक- दोष-निवारिणी येन = अनुबन्धेन,
सा=यतना इह = जिन भवना - ssदौ
परिणतजल-दल- विशुद्धि - रूपा
अर्थ-व्ययः
यद्यपि -
महान् = भवति तत्र,
इति - गाथा ऽर्थः ॥ १५४
.
साइह परिणय-जल-दल- विसुद्ध रूवा उ होई विष्णेया. । अत्थ-व्वओ महंतो, सव्वो सो धम्म - हेउ" ति. ॥१५६॥
पञ्चा० ७-३३ ।।
विज्ञेया
बुद्धिमता = सत्त्वेन ॥ १५५ ॥
एव
भवति
विज्ञेया = प्रासुक ग्रहणेन ।
-
इति- गाभा-ऽर्थः ।। १५६ ॥
तथाऽपि -
सर्वोऽसौ
धर्म - हेतुः = स्थान - नियोगात् ।
