________________
मयमा
गा० १५२-१५३ ] (७७ ) [यतनयाऽल्पा हिंसा नाऽपि अप्पा य होइ एसा एत्थं जयणाए वट्टमाणस्स. । जयणा उ धम्म-सारो विण्णेया सव्व-कज्जेसु, ॥ १५२ ॥ * अल्पाच
अत्र भवति
यतनया एषा हिंसा
वर्तमानस्य जिन-भवना-ऽऽदौ । यतना च
विज्ञेया धर्म-सारः [हृदयम्
सर्व-कार्येषु - ग्लाना-ऽऽदिषु । . "यतना-भाव-शुद्धिभ्यां
हेत्व-ऽनुबन्ध-हिंसा-5-भावे . स्व-रूपतः पर्यवसानमेवाऽल्पत्वम् ।
न चाऽल्पोऽपि ततो बन्धः। • "इहा एसा वि मोक्ख-फला।" [१४२] इति
प्रागेवोक्तत्वात् । "अणुमित्तोऽपि ण कस्सऽइ बन्धो
___ वर-वत्थु-पचया भणिओ." त्ति-सैद्धान्तिकाः ॥ १५२॥ जयणेह धम्म-जणणी. जयणो धम्मस्स पालणी चेव. । तब्बुड्ढि-करी जयणा. एग-ऽत सुहा-ऽऽवहा जयणा.॥१५३
पश्चा० ९-३० धर्म-जननी = ततः प्रसूतेः।
यतना
यतना
| धर्मस्य पालना चैव-प्रसूत-रक्षणात् । तद्-वृद्धि-कारिणी
। यतना = इत्थं तद्-वृद्धः। एका-ऽन्त-सुखा-ऽऽवहा । यतना - सर्वतोभद्रत्वात् ।
इति-गाथा-ऽर्थः ॥ १५३॥
