________________
ग० १५० - १५१ ]
ईदृशात्
प्रवृत्तस्य = सतः
t " एकेन्द्रिया -ऽऽदि-भेदोऽपि
अ = व्यति करे
इति गाथा - Sर्थः ॥ १४९ ॥
↑ "एगिदिया sss अह ते० [१२३]" इत्या ऽऽदि यदुक्लम्, तत्परिहाराSर्थमाह :
इति
इष्टः तवाऽपि
“एगिंदिया - ऽऽइ-भेयो ऽवित्थ णणु पाव - भेय हे "त्ति । इट्टो तऽवि स-मए तह सुद्द दि -आ- SSइ भेएणं ॥ १५० ॥
ननु
( ७६ )
शूद्राणाम् सहस्रेणाऽपि
ส
ब्रह्म-हत्या
तथा
म्लेच्छा - SSदि-भाव तुल्यः
शुभ-भावः
हंदि विज्ञेयः = मोहात् ।
अल्प-बहुत्वम्
[ पात्र-भेदे हिंसा- तार-तम्यम्
पाप-भेद-हेतुः "
स्व-मते
तथा
= तेन प्रकारेण
+ एतदेवाऽऽह, :
"सुद्दाण सहस्सेणऽविण बंभ -हच्चेह घाइएणं" ति. । जह, तह अप्प - बहुत्तं, एत्थ वि गुण-दोस - चिंताए ॥१५१॥
शूद्र-द्वि- जा ऽऽदि-भेदेन ।
C
इति - गाथा - Sर्थः ॥ १५० ॥
इह
घातितेन"
इति
यथा = भवताम्,
अनाsपि -
गुण-दोष - चिन्तायाम् ज्ञेयम
इति - गाथा - Sर्थः ॥ १५१ ॥
