________________
गा० १४५-१४६-१४७ ]
( ७४ )
[ हिंसायाम-धर्मः
'णय फलुद्देस - पवित्तिओ इयं मोक्ख - साइगा वि" त्ति । मोक्ख-फलं च सु-वयणं, सेसं अत्था - SSइ-वयणं समं ॥ १४५ ॥
•
मोक्ष-साधिका
अपि "
इति ।
+ "न च
फलोद्देश प्रवृत्तितः इयम् = हिंसा
" श्वेतं वायव्यम जमाSSलभेत् भूति कामः इत्या-ऽऽदिश्रुतेः ।
$ मोक्ष- फलं च
† शेषम् =
starssगम-विरोधमाऽऽह, :
सुवचनम् = "स्वा-SSगमे" इत्य-ऽर्थः । अर्था-ssदि-वचन- समम् = "फल - भावे sपि अर्थ - शास्त्राऽऽदि-तुल्यम् ।
इति गाथा - Sर्थः ॥ १४५ ।।
माम्
एतस्मात् = हिंसा कृताद्
"अग्गी मा एआओ एणाओ मुंच उ. त्तिय सुई वि. । तप्पाव-फला "अंधे तमसि " इच्चा - SSइ य सई वि. ॥१४६॥
1 "अग्निः
एनसः = पापात्
मुञ्चतु = छान्दसत्वात्, मोचयतु."
इति श्रुतिरपि = विद्यते, "वेद वागू " इत्यर्थः ।
1 तत्-पाप-फलात् तदुक्त-हिंसा-फलात् स्मृतिरऽपि विद्यते । "अन्धे तमसि ०" इत्या-ऽऽदिश्च
"अन्धे तमसि मज्जामः पशुभिर्ये यजामहे । हिंसा नाम भवेद्धर्मो न भूतो न भविष्यति ॥ "
इति वचनात् । इति -गाथा - दर्थ ॥ १४६ ॥ अत्थि जओ, ण य 'एसा अण्ण-ऽत्था" [ तीरइ] सक्कए इहभणिउ . अ- विणिच्छया. ण येवं इह सुव्वए पाव-वयणं तु ॥ १४७॥
