________________
गा० १४३-१४४ ]
एषाऽपि पीडा
( ७३ ) [जिन-भवना-ऽऽदाव-s-हिंसा
| मोक्ष-फला="न अभ्युक्यायैव ।" इति-गाथा-5: ॥ १४२ ॥
ता एयम्मि[एईए] अ-हम्मो णो, इह जुत्तं पि विज-णायमिणं.। हंदि गुणहंऽतर-भावा. इहरा, विजस्स वि अ-धम्मो.॥१४३॥ * तत् = तस्मात्,
अ-धर्मः अस्याम् = पीडायाम्
न="गुण-भावेन" इति (-हे तोः) ।
वैद्य ज्ञातम् युक्तमऽपि
इदम् प्रागुक्तम् ।
गुणा-ऽन्तर-भावात् = दर्शितं चैतद् । + इतरथा = अ-विधिना,
वैद्यस्याऽपि गुणा-ऽन्तरा-5-भावे, अ-धर्मः = एव, पीडायां स्यात्, इति ॥
१४३॥
णय वेय-गया चेवं सम्मं, आवय गुण-ऽन्निया एसा,। णयदिद्व-गुणा, तज्जुय-तय-तर-णिव्यित्ति-आ नेव.॥१४४॥ न च .
एवम् = जिन-भवना ऽऽदि हितावत् वेद-गता[ऽपि]
सम्यग, * आपद-गुणा ऽन्विता । एषा = हिंसा, तामऽन्तरेणाऽपि जीवानां भावा-ऽऽपदोऽभावात् ।
दृष्ट गुणा साधु-निवासा-ऽऽदिवत्,
तथा-ऽनुपलब्धेः। * तद्-युक्त-तद-ऽन्तर-निवृत्ति-दा- नैव = न हि । हिंसा-युक्त-क्रिया-ऽन्तर-निवृत्ति-दा ।
"प्राक् तद्-वध-प्रवृत्ता याज्ञिकाः" ॥ १४४ ॥
