________________
१.५
क्षीरतरङ्गिण्यां
१५. तिम तीम' ष्टिम ष्टीन प्राद्रभावे । तिम्यति, तीम्यति, स्तिम्यति, स्तीम्यति । तिष्टेम तिष्टीम | इंषितिमि ( दश० उ० ८।२६ कंपाठः) इति किरच् - तिमिरम् । इक् ( द्र० उ० ४ १२२ ) - तिमिः । तेमनं व्यञ्जनम् । स्तिमितः ॥ १५ - १७ ॥
२१०
१७. इष गतौ । अन्विष्यति । एषित्वः, न क्त्वा सेट् (१।२।१८ ) कित् । प्रेपितः । प्रेषः, प्रष्यः - प्रादृहोढोढ्य बैष्येषु ( ६ ११८६ वा० ) इति वृद्धिः । इषेरनिच्छार्थस्य ( ३|३|१०७ वा० ) इति युच् एषणा, अन्वेषणा । परेर्वा ( ३।३।१०७ वा० ) पर्येषणा, परोष्टि: ' । इश्यशिभ्यां तकन् ( उ० ३।१४८ ) - इष्टका | क्सुश्चेषे: (द० उ० १ । १५४) इक्षुः । भ्वादौ ऐषृ गतौ ( ११४०६ ) अन्वेषते । तुदादौ इषु इच्छायाम् ( ६।५८ ) – इच्छति । ऋयादौ इष श्राभीक्ष्ण्ये (81 ५७) इष्णाति ॥ २०॥
१८. बुह शक्यर्थे । शक्यर्थस्तृप्तिः । सुह्यति । सुषोह । प्रादनस्य १. स्मृतमात्रेयेण, तं च सस्मार सायणः (धातु० पृ० २८५) । २ उद्धृतं धातुवृत्ती (पृष्ठ २८५) ।
३. अत्र लित्रिशेन भ्रान्त्या चौरादिकस्य 'बहुलमेतन्निदर्शनम्' (१०। ३२४) सूत्रस्य संख्या निर्दिष्टा । अत्र तु 'कृत्यल्युटो बहुलम् ' ( ३।३।११३ ) २० सूत्रस्थं बहुलग्रहणमभिप्रेतम् । तेन हि 'गुरोश्च हल : ' ( ३ | ३ | ११३ ) इत्यनेन स्त्रियां भावे प्राप्तमकारप्रत्ययं बाधित्वा घञपि भवति, इत्येषोऽत्र क्षीराभिप्रायः । ४. अनुपलब्धमूलमिदम् ।
५. द्रष्टव्यम् -'भवति हि निष्पन्न ऽभिव्याहारे योगपरीष्टिः । निरुक्त १ । १४ । तस्य निमित्तपरीष्टि: ' मी० १|१|३||
२५
६. व्रीड चोदने । चोदनं लज्जा' । व्रीडयति । व्रीडितः, व्रीडा । बाहुलकाद् - व्रीडाद् श्रमु देवमवीक्ष्ये ति ॥ १६ ॥
६. अत्राह सायण:- - 'अयं चुरादावपीति स्वामी' (धातु० पृष्ठ २८५ ) । नात्र तथा पाठ उपलभ्यते । भ्वादौ एषृ गतौ (४०६ ) इत्यत्र तु 'चुरादौ अन्वेषयति' इति पठित्वापि स्वामि चुरादौ न पपाठ ।
1
७. यथा तद्वृतं धातुवृत्ती ( पृष्ठ २८५) तथा 'षुह चक्यर्थे । चक्यर्थस्तृप्ति:' इत्येवं पाठेन भाव्यम् । चक तृप्तावितिवचनात् (१।७४) पुरुषकारे तु 'शकार्ये' इत्येव पठ्यते ( द्र० पृष्ठ १२२) ।
३०