________________ महणेन संभवता च सद्देणाचलमतिाएवं रखनुलस्स०सावज्जेत्ति आहिज्जाति एवं साव वीतरागस्साजे पुण सरागसंजता सिं संपराइया, ते पुणगई एताई इरिया बहियताई बारस किरियट्ठाणाई लेसु वटुंसित्ति काउं तो तत्थाणुलता,तेसिं प्रमाद-कषाय-योगनिमित्तो संपराइय बंधो होइ,जत्थ प्रमाद तत्थ कपाटा जोगा यजिटामा,जोगे पुण पुबिल्ला भनिता (पमादपच्चयो जातिदीहकालहिलीभी होति सतो कायप च्यायो वा ऊणतरी अंतीमुहति भी षा अनुसंवत्सरिओ का, जो पुण कसायविरहित जोगेण बन्झति सो य इरियावहियो,हिहिल्ला पुण सावजाचैव बारम किरियहागाई भवति,पंचपच्चा इमो चउपच्चइओ बाएवं सरागसंतलस्य बंधी सावज्जो चैवाएताई. पुण लेम्म बद्धमाणसामिणा पुताई सहा किलोहि बुत्ताई ? आगम-स्से वा भणितिहिलित, उच्यते-से बेमि जे अतीता ३एलाई तेरस किदियद्वाणाई पगासिंसुबाशमहाबुद्दीषे दुवे रियातुल्ल उज्जोति, यथा वा सुन्यस्नेहोपादानात प्रदीप्पास्तुल्यं प्रकाशयन्ति,वीलागल्यात सर्वज्ञत्याच्य सुल्यमेवा हन्त्यै भगवन्त: तीतानागतसंपता भासिसु वा३। अदुत्तर चर्ण,तेभ्यःक्रियास्थानभ्या अधा उत्तरं अदुत्तरं,यथा वैद्यसंहितानां उत्तरं जं मूलसहितासु श्लोक स्थाननिदान-शारीर-चिकित्सा- कल्पेषु च यथोपदिष्ट तत्तरोऽभिधीयते,रामायण-छन्दोपहितमादीणं पि उत्तरं अस्थि,एवमिहापि तैरसस किरियहाणेसु जवुत्त अधिम्मक्खस्स अणुवसमपुवकं उत्तरी उवैति | विजयो माममार्गा, विविधी -विशिष्हो वा विभागो विभाः, पुरिस जातविभङ्गं भाइविश्वस्मामिाकेसिसी विभंगी? उच्यते पाणापण्णाणं, नाना अर्थान्तरत्यो, प्रज्ञायते