________________ यतकान्तास्पृरामपि स्पृशय इति। ------ एवं तेषां पुत्र योऽपि प्रियतराणां काम-भोगाना पुरस्तात् भवद्भिरपि न लळीपूर्व भवति वा , जम्हा एवं तम्डा काम भोगा तन्निमिन्सहिंतु दरवेहि अण्णाणिमित्तेहिती वा विज्वट्ट-लडिमातादीहि, णो ताजाए घा,न चात्यन्तं भवति, कह?, पुरिमी वेगाता पुब्धि काम-भोगे विधजहेज, जहासंयोग-विप्पयोग कामभोगा ना पुरिसं पुदि विष्पजहाय,संचेव पंडु मधुर बानिय ताजम्हा है SEतिया भवति ण चैवैगन्तिया शैगितादीना, जहा कालसोवरियम्मि, लम्हा एवं गच्चा अण्णी खल कामभीगा जाव भण्णमोहिं मुच्छामी, इति संखाए ज्ञात्वेत्यर्थः,धयं काम-भीगे संबुज्झितु विजहिस्सामी कुत्ता काम भीगा से मेधावी आणीना वाहिरंगमेत एते च उप-सामीप्ये,“जी प्रापण"आसनातरमित्यर्थः।तं जहा-माता मै जाव संयुसा एते मम अहमदि एतेसिं कथानति?, मीष पिता अहमस्य पुत्रः,भार्या पतिः, एवमन्ये त्वपि यथासंभवं विभाषा। से मेधावी पुत्वमेव अप्पा एवं समभिजाजा, इह खलु मम अन्तरे दुक्रवे रोगांसके जाव' ----- सुमे। लेसिंवा मम भयं लाराणं जाव एवामेव को लद्ध पुर्वभवतिअण्णस्स दुक्खं जो अण्णी परिझातियति, अज्जेजकडं जो अण्णी पडिसवेद यति टुक्रवे, युक्रवं ला णियमा कृतम्। कृतं दुःखं वा स्यात् सुखं वा,अहुवा टुक्श्योदयमपि कृतं यावन्नौदीर्यते म बाध्यत इत्यर्थः तावत् .
