________________ मम अट्टाए,अण्णंच अण्णं च अण्णमण, अनेक प्रकारमित्यर्थःकानाश्चात्यत् अण्णमण्णं, एवमवपिणे, विरिष प्रवेदयन्ति विप्पडि - वेदयन्ति किनिसि विप्प०१ से जहा- खेत में जात सद्दा म कारणे कार्य वपचारात लाङक-तोडका-पु. तो जुन मालसमुटा सद्दा, एवं सर्वेषु कामगुणेषु विभाषा,एल मम साहील, अहमवि एएसिं स्वामी / ... ------- - मेधावी पुवामेव किमिति समभिजाणज्जा, एते रखनुकामभीगा ममिअट्ठाए गजिजांति परिवट्टिनंति परिवारिज्यहिन चैकान्तेन सुखाय भवन्तिा कथमिति? इह खलुमम अण्णतरे शेशासके विपुण भासा या पुणवालिओ वा पेलिअ-सिभिय सणिवाइय. इषु इच्छायाम्" न इष्टो अनिष्टः / अकमनीय: अकान्तः / न प्रीतिकरः अप्रियःनि शुभ अशुभः, सोमनः, अहोमन --- इत्यर्स, सर्वएवाशुभी व्याधिःकुष्ठादिश्च विदोषतामनसा ज्ञायतै मनोजः मन सोऽमम:मनमरखे किमु हीदीर्घकालस्थायी शेगः सधौघाती आलङ्क अइ वि अहं सैण रोगा-55 लड्डु णाभिभूय है कामभोगी भणेज्ज-से हमाप! हृतासम्प्रेघे भयात् ब्रायन्न इति भयंतारी ! म दुक्रवं परिआइयंतु,एत नम अनि-रक्षणादिसमुत्य भवन्मिानितमेव दुक्रवं नानुस्थितं मरो बाधते ते भवन्त एवैत प्रत्यापित बन्तु स्यात्-अचेतनत्वात् काम भोगानामामन्त्रां न विद्यते, तल उच्यते-क-शाने का-मरा- पुश्वा दीनां आम मिष्टन संजहा- भकलण्णुश्री सि तुंडिय!"तथा च-6 भी हंस! निमल नदी पुलिनाद [ पार ni च “बोहित्थ! ते
