________________ मिवति आत्मवान लोकेऽपित्तीद्यले-"अरक्वंलो अनात्मवान् अक्षवा अप्पएण से अट्टो आयडी अपणो हिलो इह एरत्यय - लोए, चौरादी दोसुविलो एसु अप्पणो अहिता / अप्पगुत्ताणा परपच्चएण लोगपत्तिणिमित। आत्मनैव संगमजोए झुंजलि ण परपच्च यठं / सयमेव परमति केह.पुणभणति- -- ईश्वरात् सम्प्रवर्तेत, निवतेत तोश्वरात् सर्वे भावास्तथा भावाः पुरुषः स्थास्नुर्न विद्यते // 1 // --------- 'सर्वेभावा तथाभावाः 'एलच्च आयपरकममहणेा परिहूर्त भवति एवं प्राकृति-काल- स्वभावामामपि आलपरकमगहजोण पाहसेधी कती भवति। अप्पाणं रक्खंती आयरक्रवती भवति भाताणुरक्रिवतो वा अनु पश्चा झावै किरियहाण सैविणी, लेश - अधामफली दुगदुखेण संपयु(यात्ते कपिज्जमाणे दर्दु जस्सेव कंपो भवति से आसाणुकंपए,परमात्मानं वाऽनुकम्पमान: आत्मना हात्मभानुकम्पले तदनुकम्पते तदनुग्रहात् / आतणिप्फेडए अत्ताण-संसारचामा जिप्फेडेति,अताi Uणादीहिं गुणेहि निष्फे इति आलगिफेडए [अत्ताणमेव पठिमाहरेज्जानिति बेमि, किरियहाणहिँसो पडिमाहरलि, पडि साहरिता अकिरियहाणे ठावे // ॥हितीयभूतस्कन्धेहितीयाध्ययन कियास्थानं समाप्तमाछा. . अज्झयणाभिसंबंधी-तेभिक्खुणा कम्मरणयसमुद्वितेज बासबारस.
