Pramanvarttikam

SR No.: 002419
Original Sutra Author: N/A
Author: Rahul Sankrutyayan
Publisher: Allahabad Law Journal Press
Total Pages: 610
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 11 MB

Page 303

•
.
शक ॥५२८॥
प्रत्यनिशादिया। प्रात्यस्ति । तस्मादिदमेव बुद्धिं प्रति ग्राह्यत्वं ग्राह्यस्य यत्तत् ज्ञानं नाम। 54b _ननु च तेजसो बुद्धिजनकस्य सूक्ष्मो व्यवहितः सन्निहिततरश्च कश्चिदवयवो पया न गृह्यते तथा जनिकापि बुद्धिर्न गृह्यतेत्याह' ।
न च सौक्ष्म्याधनंशके ॥५२८॥ . ___ अनशके निरवयवे ज्ञाने सौम्यं सूक्ष्मत्वं नास्ति। आदिशब्दात् स्वसन्तानवर्तित्वाव्यवधानात्यासत्यादयश्चानुपल (म्भ) हेतवो न सन्ति । (५२८)
स्यादेतत् (1) ज्ञानस्य द्वे शक्ती ज्ञानजननशक्तियिताशक्तिश्च तत्र क्रमेण ग्राह्यताशक्तिहानी जननशक्तिमात्रमवतिष्ठत इत्याह (1) - ग्राह्यताशकिहानिः स्यात् नान्यस्य जननात्मनः।---- . . .
ग्राह्यताया न खल्वन्यज्जननं ग्राह्यलक्षणे ॥५२९।। . अन्यस्य ज्ञानकार्यभूतजननात्मनो जनकस्वभावस्य पूर्वज्ञानस्य ग्राह्यता.. शक्तिहानिर्न स्यात्। जननस्य ग्राह्यलक्षणत्वात्तस्य च सत्त्वात्। तथाहि
साहसलमाक्षवि धुपलभ्यमाने' न खलु प्रायताया अन्यत् साक्षाजजननं। यदेवोतरोत्तरज्ञानस्य साक्षाज्जननं तदेव तद्ग्राह्यत्वं (1) सतो जननसत्त्वे नास्ति मास्यत्वहानिः। (५२९)
साक्षान्न बन्यथा बुद्ध रूपादिरूपकारकः।
ग्राह्यतालक्षणादन्यस्तद्धावनियमोस्यं कः ।।५३०॥ न ह्यन्यथा सामाज्जननादन्येन प्रकारेण स्पादिश्यमानो दुखेाहिकाया उपकारकः। परस्परोपकारिणोपि ग्राह्यत्वे रूपकारणग्रहणमपि स्यात् । अनु- - पकारकस्य ग्राह्यत्वे सर्वग्रहणप्रसङ्गः। तस्मावस्य रूपादेर्पाह्यतालक्षणाद्देशाद्यविप्रकर्षिणः साक्षाज्जनकत्वादन्यः कस्तद्भावनियमो ग्राह्यत्वनियम: । (५३०) . बुद्धेरपि तदस्तीति सापि सत्त्वे व्यवस्थिता। । . प्रायोपादानसंवित्ती चैतसो ग्राह्यलक्षणम् ॥५३॥....
'आलोको यदि न पायो न जनयेदेव बुद्धि।.
'आलोकेप्यपाह्यत्वं जनकत्वेन दृष्टमेव । अभ्युपगम्याह। आलोक: सावयव इति स्यादप्यग्राह्यता न त्वमूर्ते ज्ञाने। प्राहके रूपज्ञानावी सति।
व्यवधानाभावात् स्वभावविशेषसंमुलीमावात् कारणान्तरसाकल्याच्च ।
न बुद्धिमानं परबुद्धिसत्त्वात् । नोपादानमात्रमिन्द्रियत्वात् परमते । तस्माद् ।