________________
स्वसंवित्तिसिद्धिः
२६३ क्रमवान वर्णभागः स्वस्वकालस्थायी परस्परमसंश्लिष्यनसम्बध्यमानो दीर्षबुद्धिमक्रमां कथमुपकुर्य्यादुत्पादयेत्।। क्रमवति शेये ज्ञानमपि तथैव युक्तं । (४८६)
ख. क्रममाविनां वर्णानां स्फोटेनासंगतिः __ अथोत्पन्ना वर्णावयवा अन्त्यावयवोत्पत्तिपर्यन्तमनुवर्तन्ते । ततः क्रमग्रहणं सर्वग्रहणञ्चास्तीति युक्तं दीर्घादिग्रहणमित्याह (1)
आन्त्यं पूर्वस्थितादूर्ध्व वर्धमानो ध्वनिर्भवेत्। __अन्त्यमन्त्यं वर्णावयवं यावत् पूर्वपूर्वेषां वर्णावयवाना क्रमोत्पन्नानां स्थितौ 'सत्यां प्रथमवर्णावयवादूर्ध्व पूर्वोत्पन्नस्यानुवृत्तावपूर्वस्य चापरस्योत्पत्ती वर्धमानो ध्वनिर्भवेत् । न चैतदस्ति। अवयवक्रमग्रहणेन दीर्घबुद्धरुत्पा दात्। . - स्यादेतत् (1) क्रमेणोत्पन्नानामवयवानामन्त्यावयव काले ग्रहणमिति न वर्द्धमानध्वनिर्भवति पूवं कस्यचिद् ग्रहणाभावादित्याह (1)
- अक्रमेण ग्रहादन्ते क्रमवद्धीरच नो भवेत् ॥४८७॥
अक्रमेण ग्रहणादन्त्यवर्णनिष्पत्तिकाले च तद्ग्राहिका क्रमवती पीर्नो भवेत् । ततश्च न दीर्घग्रहणं । न ह्येककालमनेकैरुच्चार्यमाणेऽनेकस्मिन्नकारादौ दीर्घबुद्धिर्भवेत् । (४८७) ____एकैकबुद्धिः सकृदुत्पन्ना क्रमेणावयवान् गृह्णात्यन्त्यावयवग्रहणकाले दीर्घग्राहिकेति चेत् आह (1)
. धियः स्वयश्च न स्थानं तदूर्ध्वविषयास्थितेः ॥४८८॥
' उच्चारितैकवर्णभागनाशेऽपरोच्चारणमिति साहित्यं नास्ति। 'पूर्वभागस्य बुद्धिजनकत्वे परभागानामनुपयोगात्। स्वाकारबुद्धिजननेन। न हिमात्र इति प्रत्यक्षविरोषः। "नावरहितबीजायामन्त्येन ध्वनिना सह आवृत्तपरिपाकायां बुद्धौ शम्बोवधार्यत" इति वै या क र णा स्तानाह।
