________________
(२३६) सिद्धान्तचन्द्रिका। [पूर्वकृदन्तप्रक्रिया ] मापिदाधेतीत्वम् । धीतम् ॥ गीतम् ॥ पीतम् ॥ दोअवखण्डने । षो अन्तकर्मणि । मा -माने। माङ्ग माने । मेङ् प्रणिदाने । एषां स्थामीतीत्वम् । दितम । सितम् । मितम् ॥
(सेटोः क्तक्तवत्वोर्बिलोपः) चोरितः। चोरितवान् । पाचितः । 'पाचितवान् ॥
(सुबोधिनी)-सेटोः क्तक्तवत्वोर्जिलापः॥ जिप्रत्ययर य लोपः स्यात् सेटोः क्तक्तवत्वोः परयोः। चुर स्तये । कृत इतीट । जिलोपे चोरितः ॥ डुपचष् पाके । ज्यन्तः । कृत इतीट । पाचितः ॥ .(ऊोतर्नेट) ऊर्गुतः। ऊर्गुतवान् ॥
(सुबोधिनी)-ऊोतर्नेट॥ऊोंतेरिण्न स्यात् तादौ किति ॥ ऊर्गुञ् आच्छादने । ऊर्णतः। ऊर्गुतवान् ॥
(द्रवस्य काठिन्येऽस्पश चार्थे श्यैङः संप्रसारणं कितस्तस्य नत्वं च न तु स्पश) शीनं वृतम् । स्पर्श तु शेतं जलम् ॥ (सुबोधिनी)-द्रवस्य काठिन्येऽस्पर्श चार्थे श्यैङः संप्रसारणं कितस्तस्य नत्वं च न तु स्पर्शे ॥ श्यैङः संप्रसारणं स्यात् द्रवरूपस्य द्रव्यस्य, कठिनस्य भावः काठिन्यं तस्मिन् काठिन्येऽर्थे, च पुनः द्रवस्यास्पर्शेऽर्थे श्यैङः परस्य कितस्तस्य नश्च स्यात् स्पर्शेऽर्थे नत्वं न । श्यैङ गतौ । शीनं घृतम् । अस्पर्शे किम् । शीतं जलम् । काठिन्ये स्पर्श च किम् । संश्यानो वृश्चिकः । शीतात्संकुचित इ यर्थः । यलसंयोगादेरिति नत्वम् ॥
(अञ्चेः कितस्तस्य नत्वं न त्वपादाने) समनः । अन्यत्रोदक्तमुदकं कूपात् ॥
(सुबोधिनी)-अञ्चेः कितस्तस्य नत्वं न त्वपादाने॥ञ्चु गातपूजनयो। नत्वस्यासिद्धत्वात् चोः कुरिति कः । उदितः क्त्वो वेडिति क्वायां वेटकत्वात्कचिटेट इतीण्न । समनः । अनपादाने किम् । उदक्तमुदकं कूपात् ॥
(दिवोऽविजिगीषायाम् ) आयूनः। विजिगीषायां तु द्यूतम् ।। (सुबोधिनी)-दिवोऽविजिगीषायाम् ॥ दिवः क्तक्तवलोस्तस्य नः स्यात् । विजेतुमिच्छा विजिगीषा तस्यां वाच्यायां नवं न ॥ दिवु नोडाविजिगीषादौ । विङति झसे इति वस्य ऊः। धूनः। क्षीण इत्यर्थः । “आद्यूनः र यादौदरिकः" इति हैमः ॥ विजिगीषायां तु द्यूतम् । द्यूते विजिगीपयाऽक्षाः पात्यन्ते इति ॥ - (अनुपसर्गात्फुल्लक्षीबकृशोल्लाघा निपात्यन्ते) फुल्लः।फुल्लवान् । क्षीबृमदे । क्षीबो मत्तः । कृशस्तनुः । ला शोषणालार्थयोः उल्लायो