________________
(१७२)
सिद्धान्तचन्द्रिका। [अव्ययानि ] इति वाच्यम् । 'तदेनमुल्लङ्धितशासनं विविधेहि कीनाशनिकेतनातिथिम्' इत्यादौ सापेक्षत्वे ऽपि एनदादेशदर्शनात् । 'नक्तं भीरुश्यम्' इति तु न विधिः किं त्वनुवादः । अतस्तदिममिति न विरुध्यते । एवं स्थिते । येन त्वं भक्त इति यच्छब्दाध्याहारक्लेशो व्यर्थः । किन्तु तेन त्रायत इत्येव संबन्धः प्रक्रान्तार्थत्वाच्च न यच्छब्दापेक्षति ॥ तेनेति विद्यमानपदम् हरिरिति प्रथमान्तम् । ततः परस्यादेशः । तथा त्रायत इत्यस्मात्परः स इति प्रथमान्तम् । न च त्रायत इति भिन्नवाक्यस्थमिति भ्रमितव्यं स हरिस्त्वा मा त्रायत इति तन्त्रेणानकसंबन्धात् ॥
इति तत्त्वदीपिकायां युष्मदस्मत्प्रक्रिया ॥
अथाऽव्ययानि। ( चादिनिपातः) च । वा । ह । अह । एव । एवम् । नूनम्।पृथक् । शश्वत् । युगपत् । भूयस् । नह । हन्त । विना । नाना । स्वस्ति ।अस्ति। दोषा । नक्तम् । मृषा । मिथ्या । मिथस् । अथ । अथो । अहो। ह्यस् । श्वस् । उच्चैस् । शनैस् । ऋधक् । ऋते । आरात् । दिवा । रात्रौ । सायम् । चिरम् । मनाक् । ईषत् । जोषम् । तूष्णीम् । बहिस् । अवस् । समया । निकषा । अद्धा। इछा । वत् । उपधा । सामि । सना । समत् । सनात् । तिरस् । अन्तरा । अन्तरेण । सहसा । अलम् । वषट् । क्षमा । विहायसा । मुधा । पुरा । मिथो । प्रायस् । मुहुन् । सार्द्धम् । साकम् । नमस् । हिरुक् । धिक् । मा । माङ् । अम् । आम् । नेत् । चेत् । क्वचित् । उञ् । यत् । सत्यम् । जातु । कम् । शम् । ज्योक् । रहसि । अभीक्ष्णम् । अनेहा । आ । आत् । न्वै । दै। रै। किम् । यत् । तत् । इति । हम् । हो। स्वर् । अन्तर् । प्रातर् । पुनर् । सनुतर्। यावत्।तावत् । स्वाहा । स्वधा । तथाहि । खलु । किल । सुष्ठु । दुष्ठु । आदह ।
(उपसर्गस्वरविभक्तिप्रतिरूपकाश्च ) अवदत्तम् । अहंयः । हेतौ। स्वयम् । उत । नञ् । स्वधा । स्म । अहम् । अस्मि । वै । शम्बटू । दिष्टया । अ। आ । इ । ई। उ । ऊ । क क । ल । ए। ऐ। ओ।
औ । पशु । शुकम् । यथाकथाच । पाट् । प्याट् । अङ्ग । हे । है । भोः। अये । य । विषु । रे । अरे । एकपदे । द्राक् । मछु । युत् ।